
<p><span style="font-weight: 400;">Shalat adalah ibadah yang agung dalam Islam. Shalat adalah tiang agama, pembeda antara iman dan kufur. Shalat juga adalah amalan yang akan dihisab pertama kali di hari kiamat. Maka asalnya, shalat itu semestinya dikerjakan dengan tenang. Bahkan Rasulullah Shallallahu’alaihi Wasallam mengancam orang yang shalatnya terlalu cepat sehingga tidak tuma’ninah. Beliau Shallallahu’alaihi Wasallam juga bersabda:</span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 21pt;">أسوأ الناس سرقة الذي يسرق من صلاته“. قالوا: يا رسول الله! وكيف يسرق من صلاته؟ قال: لا يُتمّ ركوعها وسجودها</span></p>
<p><i><span style="font-weight: 400;">“Pencuri yang paling bejat adalah orang yang mencuri dalam shalatnya”. Para sahabat bertanya: “Wahai Rasulullah, bagaimana mencuri dalam shalat itu?”. Beliau menjawab: “Yaitu dengan tidak menyempurnakan rukuk dan sujudnya”</span></i><span style="font-weight: 400;"> (HR. Ibnu Hibban no. 1888, dihasankan Al Albani dalam Ashl Sifat Shalat Nabi, 2/644).</span></p>
<p><strong>Baca Juga:</strong> <strong><a style="color: #ff0000;" href="https://muslim.or.id/46436-adab-ziarah-ke-masjid-nabawi-agar-sesuai-dengan-tuntunan-bag-1.html" data-darkreader-inline-color="">Adab Ziarah ke Masjid Nabawi agar Sesuai dengan Tuntunan</a></strong></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Namun ada beberapa shalat yang disyariatkan dikerjakan dengan ringan dan ringkas, tidak berlama-lama. Yaitu beberapa shalat berikut ini:</span></p>
<ol>
<li><strong> Shalat sunnah thawaf</strong></li>
</ol>
<p><span style="font-weight: 400;">Dalam hadits Jabir bin Abdillah </span><i><span style="font-weight: 400;">radhiallahu’anhu</span></i><span style="font-weight: 400;">, ia mengatakan:</span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 21pt;">فَجَعَلَ المَقَامَ بيْنَهُ وبيْنَ البَيْتِ كانَ يَقْرَأُ في الرَّكْعَتَيْنِ {قُلْ هو اللَّهُ أَحَدٌ} وَ{قُلْ يا أَيُّهَا الكَافِرُونَ}</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">“</span><i><span style="font-weight: 400;">Nabi Shallallahu’alaihi Wasallam (setelah thawaf) beliau menjadikan maqam ibrahim ada di antara beliau dan Ka’bah. Kemudian dalam shalat tersebut beliau membaca surat Qulhuwallahu ahad dan Qul yaa ayyuhal kafirun</span></i><span style="font-weight: 400;">” (HR. Muslim no. 1218).</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Syaikh Muhammad bin Shalih Al Utsaimin menjelaskan:</span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 21pt;">واعلم أن المشروع في هاتين الركعتين : التخفيف ، وأن يقرأ فيهما ( قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ) ، و ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ) وأنه ليس قبلهما دعاء ، وليس بعدهما دعاء</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">“Ketahuilah bahwa yang disyariatkan dalam mengerjakan dua rakaat setelah thawaf adalah denagn takhfif (ringkas). Dan membaca </span><i><span style="font-weight: 400;">Qul yaa ayyuhal kafirun</span></i><span style="font-weight: 400;"> dan </span><i><span style="font-weight: 400;">Qulhuwallahu ahad. </span></i><span style="font-weight: 400;">Dan tidak ada sebelumnya tidak ada doa, demikian juga setelahnya tidak ada doa” (</span><i><span style="font-weight: 400;">Majmu’ Al Fatawa Ibnu Al Utsaimin</span></i><span style="font-weight: 400;">, 24/463-464).</span></p>
<p><strong>Baca Juga: </strong><strong style="color: #ff0000; --darkreader-inline-color: #ff3333;" data-darkreader-inline-color=""><a style="color: #ff0000;" href="https://muslim.or.id/45725-meninggal-ketika-menuju-ke-masjid-mendapat-jaminan-surga.html" data-darkreader-inline-color="">Meninggal Ketika Menuju Ke Masjid Mendapat Jaminan Surga</a></strong></p>
<ol start="2">
<li><b> Shalat sunnah fajar (qobliyah subuh)</b></li>
</ol>
<p><span style="font-weight: 400;">Dari Aisyah </span><i><span style="font-weight: 400;">radhiallahu’anha</span></i><span style="font-weight: 400;">, ia berkata:</span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 21pt;">كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ بيْنَ النِّدَاءِ والإِقَامَةِ مِن صَلَاةِ الصُّبْحِ</span></p>
<p><i><span style="font-weight: 400;">“Rasulullah Shallallahu’alaihi Wasallam biasanya shalat dua rakaat yang ringan antara adzan dan iqamah shalat subuh”</span></i><span style="font-weight: 400;"> (HR. Bukhari no. 619, Muslim no. 738).</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Dari Abdullah bin Umar </span><i><span style="font-weight: 400;">radhiallahu’anhuma</span></i><span style="font-weight: 400;">, beliau berkata:</span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 21pt;">أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذَا اعْتَكَفَ المُؤَذِّنُ لِلصُّبْحِ، وبَدَا الصُّبْحُ، صَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ قَبْلَ أنْ تُقَامَ الصَّلَاةُ</span></p>
<p><i><span style="font-weight: 400;">“Rasulullah Shallallahu’alaihi Wasallam biasanya ketika muadzin sudah terdiam di waktu subuh, dan sudah masuk waktu subuh, maka beliau shalat yang ringan dua rakaat sebelum iqamah”</span></i><span style="font-weight: 400;"> (HR. Bukhari no. 618, Muslim no. 723).</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Syaikh Muhammad bin Shalih Al Utsaimin menjelaskan:</span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 21pt;">سنة الفجر السنة فيها التخفيف</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">“Shalat sunnah fajar disunnahkan dikerjakan secara ringaks” (</span><i><span style="font-weight: 400;">Liqa Babil Maftuh</span></i><span style="font-weight: 400;">, 44).</span></p>
<ol start="3">
<li><b> Shalat sunnah tahiyatul masjid di hari Jum’at jika datang ketika khatib sudah khutbah</b></li>
</ol>
<p><span style="font-weight: 400;">Dari Jabir bin Abdillah </span><i><span style="font-weight: 400;">radhiallahu’anhu</span></i><span style="font-weight: 400;">, ia berkata:</span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 21pt;">جَاءَ سُلَيْكٌ الْغَطَفَانِيُّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ ، فَجَلَسَ ، فَقَالَ لَهُ : ( يَا سُلَيْكُ ، قُمْ فَارْكَعْ رَكْعَتَيْنِ ، وَتَجَوَّزْ فِيهِمَا)، ثم قال: (إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ ، فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ ، وَلْيَتَجَوَّزْ فِيهِمَا</span></p>
<p><i><span style="font-weight: 400;">“Sulaik Al Ghathafani atang di hari Jum’at ketika Rasulullah Shallallahu’alaihi Wasallam sudah berkhutbah. Sulaik pun duduk. Maka Nabi bersabda: wahai Sulaik, berdirilah kemudian shalat dua rakaat dan percepatlah shalatnya”. Kemudian setelah itu Nabi bersabda: “Jika kalian mendatangi masjid di hari Jum’at ketika imam sudah berkhutbah, maka shalatlah dua raka’at dan percepatlah shalatnya”</span></i><span style="font-weight: 400;"> (HR. Muslim no. 875).</span></p>
<p><strong>Baca Juga: </strong><strong style="color: #ff0000; --darkreader-inline-color: #ff3333;" data-darkreader-inline-color=""><a style="color: #ff0000;" href="https://muslim.or.id/42259-apakah-memakai-kupluk-termasuk-perhiasan-menuju-masjid.html" data-darkreader-inline-color="">Apakah Memakai “Kupluk” Termasuk Perhiasan Menuju Masjid?</a></strong></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Dalam hadits ini jelas diperintahkan oleh Nabi </span><i><span style="font-weight: 400;">Shallallahu’alaihi Wasallam </span></i><span style="font-weight: 400;">untuk memperingkas shalat tahiyyatul masjid ketika khatib sudah berkhutbah.</span></p>
<ol start="4">
<li><b> Jika di tengah shalat sunnah, kemudian sudah dikumandangkan iqamah</b></li>
</ol>
<p><span style="font-weight: 400;">Nabi </span><i><span style="font-weight: 400;">Shallallahu’alaihi Wasallam</span></i><span style="font-weight: 400;"> bersabda:</span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 21pt;">إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة</span></p>
<p><i><span style="font-weight: 400;">“Jika iqamah dikumandangkan, maka tidak ada shalat lagi selain shalat wajib” </span></i><span style="font-weight: 400;">(HR. Muslim no. 710).</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Syaikh Abdul Karim Al Khudhair menjelaskan:</span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 21pt;">فإذا كان الصلاة مضى منها ما يسمى صلاة فإبطالها فيه نظر، فإذا صلى صلاة كاملة -ركعة كاملة- يُتم الباقي خفيف ويلحق به، أما إذا لم يصل ركعة كاملة يقطعها</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">“Jika shalat sudah dikerjakan dan sudah disebut satu shalat maka mengenai pendapat yang membolehkan membatalkannya, ini perkara yang perlu dikritisi. Jika seseorang shalat (sunnah) lalu sudah melewati satu rakaat sempurna maka hendaknya selesaikan rakaat sisanya dengan ringkas. Namun jika belum sampai satu rakaat sempurna maka wajib dibatalkan” (</span><i><span style="font-weight: 400;">Fatawa Mauqi’ Thariqul Islam</span></i><span style="font-weight: 400;">, no.42694).</span></p>
<p><strong>Baca Juga: </strong><strong style="color: #ff0000; --darkreader-inline-color: #ff3333;" data-darkreader-inline-color=""><a style="color: #ff0000;" href="https://muslim.or.id/39642-keutamaan-menghadiri-majelis-ilmu-di-masjid.html" data-darkreader-inline-color="">Keutamaan Menghadiri Majelis Ilmu Di Masjid</a></strong></p>
<ol start="5">
<li><b> Jika di tengah shalat, imam mendengar anak kecil menangis</b></li>
</ol>
<p><span style="font-weight: 400;">Dari Anas bin Malik </span><i><span style="font-weight: 400;">radhiallahu’anhu</span></i><span style="font-weight: 400;">, Nabi </span><i><span style="font-weight: 400;">Shallallahu’alaihi Wasallam </span></i><span style="font-weight: 400;">bersabda:</span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-weight: 400; font-size: 21pt;">إِنِّي لَأَدْخُلُ فِي الصَّلاَةِ وَأَنَا أُرِيدُ إِطَالَتَهَا، فَأَسْمَعُ بُكَاءَ الصَّبِيِّ، فَأَتَجَوَّزُ فِي صَلاَتِي مِمَّا أَعْلَمُ مِنْ شِدَّةِ وَجْدِ أُمِّهِ مِنْ بُكَائِهِ</span></p>
<p><i><span style="font-weight: 400;">“Aku pernah mengimami shalat dan aku berniat untuk memperpanjang shalat tersebut. Namun aku mendengar tangisan anak kecil. Maka aku ringkas shalat tersebut karena aku memahami betapa berat perasaan ibunya karena tangisan anaknya”</span></i><span style="font-weight: 400;"> (HR. Bukhari no. 709, Muslim no. 470).</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Dalam hadits ini juga jelas dicontohkan oleh Nabi </span><i><span style="font-weight: 400;">Shallallahu’alaihi Wasallam </span></i><span style="font-weight: 400;">bahwa beliau mempercepat shalat ketika mendengar ada anak kecil yang menangis dan khawatir membuat ibunya bersedih.</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Namun mempercepat shalat yang dimaksud di atas bukan berarti mempercepat hingga terlalaikan rukun-rukun shalat. Yang demikian tidak diperbolehkan, karena dicela oleh Nabi </span><i><span style="font-weight: 400;">Shallallahu’alaihi Wasallam </span></i><span style="font-weight: 400;">sebagai pencurian yang paling bejat. Sebagaimana dalam hadits lain, disebutkan ancaman yang lebih keras bagi orang yang tidak menyempurnakan rukun-rukun shalat.</span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 21pt;">رأى رجلًا لا يتمُّ ركوعَه ، وينقرَ في سجودهِ وهو يصلِّي ، فقال : لو ماتَ هذا على حالهِ هذه ، مات على غيرِ ملَّةِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلم ، ينقُر صلاتَه كما ينقرُ الغرابُ الدَّمَ ، مثَلُ الذي لا يتمُّ ركوعَه وينقرُ في سجودهِ ، مَثلُ الجائعِ الذي يأكلُ التمرةَ والتمرتينِ ، لا يُغنيانِ عنه شيئًا</span></p>
<p><i><span style="font-weight: 400;">“Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wasallam melihat seorang lelaki yang tidak menyempurnakan rukuknya, dan ia mematuk-matik di dalam sujudnya (karena saking cepatnya) ketika dia shalat. Maka Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wasallam bersabda: “Jika orang ini mati dalam keadaan seperti ini, maka dia tidak mati di atas ajaran Muhammad. Ia mematuk-matuk seperti gagak mematuk daging. Permisalan orang yang tidak menyempurnakan rukuknya dan mematuk-matuk dalam sujudnya seperti seorang yang lapar yang hanya memakan satu atau dua buah kurma. Itu tidak mencukupinya sedikit pun”</span></i><span style="font-weight: 400;"> (HR. Ath Thabrani, dishahihkan Al Albani dalam </span><i><span style="font-weight: 400;">Ashl Sifat Shalat Nabi</span></i><span style="font-weight: 400;">, 2.642).</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Maka mengerjakan secara ringkas shalat-shalat di atas wajib dengan tetap mengerjakan rukun-rukunnya dengan sempurna. </span></p>
<p><strong>Baca Juga:</strong></p>
<div class="post-title">
<ul>
<li><span style="color: #ff0000;" data-darkreader-inline-color=""><strong><a style="color: #ff0000;" href="https://muslim.or.id/46447-hukum-shalat-sunnah-dua-rakaat-ihram.html" data-darkreader-inline-color="">Hukum Shalat Sunnah Dua Raka’at Ihram</a></strong></span></li>
<li><span style="color: #ff0000;" data-darkreader-inline-color=""><strong><a style="color: #ff0000;" href="https://muslim.or.id/18958-fatwa-ulama-shalat-sunnah-sebelum-shalat-maghrib.html" data-darkreader-inline-color="">Shalat Sunnah Sebelum Shalat Maghrib</a></strong></span></li>
</ul>
</div>
<p><span style="font-weight: 400;">Semoga bermanfaat. </span><i><span style="font-weight: 400;">Wabillahi at taufiq was sadaad</span></i><span style="font-weight: 400;">.</span></p>
<p><i><span style="font-weight: 400;">Wallahu a’lam.</span></i></p>
<p><strong>Penulis: <span style="color: #ff0000;" data-darkreader-inline-color=""><a style="color: #ff0000;" href="https://muslim.or.id/author/yulian-purnama-s-kom" data-darkreader-inline-color="">Yulian Purnama</a></span></strong></p>
<p><strong>Artikel:<span style="color: #ff0000;" data-darkreader-inline-color=""><a style="color: #ff0000;" href="http://muslim.or.id" data-darkreader-inline-color=""> Muslim.or.id</a></span></strong></p>
 