
<p><i><span style="font-weight: 400;">Bismillah. Wa bihi nasta’iinu.</span></i></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Adalah kenyataan yang tidak bisa dipungkiri, bahwa banyak orang kurang tertarik untuk belajar tauhid. Sebagian menilai bahwa perkara tauhid bukan masalah yang pokok untuk dibahas di saat-saat sekarang ini. Menurut mereka, banyak isu dan persoalan umat yang lebih utama untuk diangkat dan digencarkan. Ada yang mendengung-dengungkan seruan ini dan itu; yang pada intinya bukan lagi memprioritaskan dakwah tauhid.</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Ternyata fenomena seperti ini bukan barang baru. Berpuluh tahun silam bahkan beberapa abad sebelum ini para ulama telah menjumpai perkara serupa. Sebagian orang yang menisbatkan diri kepada ilmu dan dakwah telah memusatkan perhatian kepada perkara fikih dan yang semacamnya sembari menelantarkan dakwah tauhid. Hal ini terjadi pada masa-masa munculnya dakwah Syekh Muhammad bin Abdul Wahhab </span><i><span style="font-weight: 400;">rahimahullah</span></i><span style="font-weight: 400;">. Sekitar pada abad 11 – 12 H yang mana pada waktu itu banyak ulama di Nejed yang lebih perhatian dalam ilmu fikih tetapi mengabaikan ilmu akidah dan tauhid; sehingga banyak di antara mereka yang terjatuh dalam penyimpangan akidah. Hal ini dituturkan oleh Syekh Shalih al-Fauzan </span><i><span style="font-weight: 400;">hafizhahullah</span></i><span style="font-weight: 400;"> dalam ceramah beliau mengenai hakikat dakwah Syekh Muhammad bin Abdul Wahhab.</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Pada masa-masa kita sekarang ini sejak sekitar puluhan tahun yang silam pun fenomena serupa muncul di tengah kaum muslimin. Bangkit berbagai kelompok Islam yang menamakan dirinya sebagai harakah islamiah atau gerakan-gerakan Islam yang konon katanya ingin mengembalikan kejayaan Islam tetapi pada kenyataannya mereka justru menepikan dakwah tauhid dalam agenda-agenda dakwahnya. Sebagian meneriakkan penegakan khilafah. Sebagian lagi menceburkan diri dalam politik praktis ala Yahudi. Sebagian lagi bergabung dengan kaum Liberal dan Sekuler dengan kedok pembaharuan Islam dan pemahaman Islam yang moderat. Mereka tidak henti-hentinya “menggembosi” dakwah tauhid, sadar atau tidak. </span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Medan dakwah pun ternoda oleh berbagai kepentingan dan ambisi-ambisi hina para durjana. Mereka berupaya menjadikan dakwah sebagai kendaraan untuk merebut tampuk kekuasaan. Mereka menunggangi armada dakwah demi mengumpulkan suara untuk menduduki posisi strategis dan kursi basah dengan dalih maslahat dakwah.</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Pada hari ini, dunia dakwah terutama di media-media penyiaran yang menjadi pusat informasi publik tidak menyuarakan dakwah tauhid dengan sebagaimana mestinya. Program dakwah sekedar menjadi pelengkap dan penghias tayangan di layar kaca. Tayangan semacam ini pun tidak mendapatkan porsi yang layak. Disiarkan pada saat banyak orang telah terlelap tidur. Apalagi materi dakwah tauhid; seolah tidak ada gaung dan sentuhan padanya. Karena dakwah tauhid dianggap sebagai simbol radikalisme dan pemecah-belah persatuan. Dakwah tauhid dilabeli sebagai intoleransi. Sementara pada saat yang sama kerusakan moral dan kemerosotan akhlak dibela dengan dalih kebebasan, seni, dan hiburan.</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Saudaraku yang dirahmati Allah, dakwah tauhid ini bukan saja wajib untuk ditegakkan, tetapi ia wajib untuk dinomorsatukan. Allah berfirman,</span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-weight: 400; font-size: 21pt;">وَلَقَدۡ بَعَثۡنَا فِي كُلِّ أُمَّةٖ رَّسُولًا أَنِ ٱعۡبُدُواْ ٱللَّهَ وَٱجۡتَنِبُواْ ٱلطَّٰغُوتَۖ فَمِنۡهُم مَّنۡ هَدَى ٱللَّهُ وَمِنۡهُم مَّنۡ حَقَّتۡ عَلَيۡهِ ٱلضَّلَٰلَةُۚ فَسِيرُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَٱنظُرُواْ كَيۡفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلۡمُكَذِّبِينَ ٣٦</span></p>
<p><i><span style="font-weight: 400;">“Dan sungguhnya Kami telah mengutus rasul pada tiap-tiap umat (untuk menyerukan): ‘Sembahlah Allah (saja), dan jauhilah Thaghut’”</span></i> <b>(QS. An-Nahl: 36)</b><span style="font-weight: 400;">.</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Para rasul sejak dahulu kala telah menyebarkan dakwah tauhid ini kepada umatnya. Nabi Nuh </span><i><span style="font-weight: 400;">‘alaihissalam</span></i><span style="font-weight: 400;"> mendakwahi kaumnya selama 950 tahun. Para rasul setelahnya pun tidak bosan-bosan untuk membimbing manusia untuk mentauhidkan Allah. </span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Allah berfirman kepada Nabi-Nya yang paling mulia dan Rasul-Nya yang terakhir,</span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-weight: 400; font-size: 21pt;">وَمَآ أَرۡسَلۡنَا مِن قَبۡلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِيٓ إِلَيۡهِ أَنَّهُۥ لَآ إِلَٰهَ إِلَّآ أَنَا۠ فَٱعۡبُدُونِ ٢٥</span></p>
<p><i><span style="font-weight: 400;">“Dan Kami tidak mengutus seorang rasulpun sebelum kamu melainkan Kami wahyukan kepadanya: ‘Bahwasanya tidak ada Tuhan (yang hak) melainkan Aku, maka sembahlah olehmu sekalian akan Aku’”</span></i> <b>(QS. Al-Anbiya: 25)</b><span style="font-weight: 400;">.</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Hal itu merupakan sebuah keniscayaan, karena tauhid inilah tujuan utama diciptakannya jin dan manusia. Allah berfirman,</span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-weight: 400; font-size: 21pt;">وَمَا خَلَقۡتُ ٱلۡجِنَّ وَٱلۡإِنسَ إِلَّا لِيَعۡبُدُونِ ٥٦</span></p>
<p><i><span style="font-weight: 400;">“Dan tidaklah Aku ciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka beribadah kepada-Ku.”</span></i> <b>(QS. Adz-Dzariyat: 56)</b><span style="font-weight: 400;">.</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Orang yang memerintahkan kita untuk mengutamakan dakwah tauhid bukanlah orang sembarangan. Beliau adalah Rasulullah </span><i><span style="font-weight: 400;">shallallahu‘alaihi wasallam</span></i><span style="font-weight: 400;">. Dalam hadisnya, Nabi </span><i><span style="font-weight: 400;">shallallahu‘alaihi wasallam</span></i><span style="font-weight: 400;"> berpesan kepada Mu’adz bin Jabal </span><i><span style="font-weight: 400;">radhiyallahu’anhu</span></i><span style="font-weight: 400;"> ketika diutus untuk berdakwah ke Yaman, </span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">“Hendaklah yang paling pertama kamu serukan kepada mereka adalah </span><i><span style="font-weight: 400;">laa ilaha illallah</span></i><span style="font-weight: 400;"> …” dalam sebagian riwayat disebutkan, “supaya mereka mentauhidkan Allah.” </span><b>(HR. Bukhari dan Muslim)</b><span style="font-weight: 400;">. </span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Imam Bukhari pun mencantumkan hadis ini dalam Sahihnya dalam Kitab At-Tauhid. Imam Bukhari menyebutkan hadis tersebut dalam bab yang berjudul: </span><i><span style="font-weight: 400;">“Dakwah Nabi shallallahu‘alaihi wasallam kepada umatnya dalam rangka mentauhidkan Allah Ta’ala”.</span></i><span style="font-weight: 400;"> Mu’adz bin Jabal </span><i><span style="font-weight: 400;">radhiyallahu’anhu</span></i><span style="font-weight: 400;"> bukanlah orang sembarangan. Beliau adalah seorang ulama di kalangan para sahabat yang sangat memahami hukum halal dan haram. Meskipun demikian, Nabi </span><i><span style="font-weight: 400;">shallallahu‘alaihi wasallam</span></i><span style="font-weight: 400;"> tetap mengajarinya untuk memprioritaskan dakwah tauhid. Para ulama juga menarik kesimpulan dari hadis tersebut bahwa wajib untuk memulai dakwah dari yang terpenting kemudian diikuti perkara penting sesudahnya. Pembenahan akidah adalah pondasi dalam agama. Oleh sebab itu, ia lebih didahulukan dari perkara syariat yang lainnya </span><b>(lihat </b><b><i>al-Mulakhash fi Syarh Kitab at-Tauhid</i></b><b>, hal. 55)</b><span style="font-weight: 400;">.</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Mungkin sebagian orang ada yang berkomentar: </span><i><span style="font-weight: 400;">“Bukankah orang-orang yang kita dakwahi ini kebanyakan kaum muslimin, toh mereka sudah mengucapkan dua kalimat syahadat; untuk apa kita repot-repot menjelaskan kepada mereka tauhid?”</span></i></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Saudaraku yang dirahmati Allah, pengetahuan dan pemahaman tentang tauhid adalah kunci kebaikan seorang hamba. Rasulullah </span><i><span style="font-weight: 400;">shallallahu‘alaihi wasallam</span></i><span style="font-weight: 400;"> bersabda, “Barangsiapa yang Allah kehendaki padanya kebaikan niscaya Allah pahamkan dia dalam urusan agama.” </span><b>(HR. Bukhari dan Muslim)</b><span style="font-weight: 400;">.</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Imam Tirmidzi juga membawakan hadis ini dalam bab yang berjudul “Apabila Allah menghendaki kebaikan pada seorang hamba maka Allah pahamkan dia dalam agama” </span><b>(lihat penjelasan Syekh Abdul Muhsin al-’Abbad dalam </b><b><i>Kutub wa Rasa’il ‘Abdil Muhsin</i></b><b>, 2/38)</b><span style="font-weight: 400;">.</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Pemahaman dalam hal agama merupakan pondasi tegaknya amal saleh. Karena dengan pemahaman yang benar dalam agama, akan diperoleh ilmu yang bermanfaat yang itu menjadi asas untuk melakukan amal saleh. Allah berfirman,</span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-weight: 400; font-size: 21pt;">هُوَ ٱلَّذِيٓ أَرۡسَلَ رَسُولَهُۥ بِٱلۡهُدَىٰ وَدِينِ ٱلۡحَقِّ لِيُظۡهِرَهُۥ عَلَى ٱلدِّينِ كُلِّهِۦۚ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ شَهِيدٗا ٢٨</span></p>
<p><i><span style="font-weight: 400;">“Dia lah (Allah) yang mengutus Rasul-Nya dengan membawa petunjuk dan agama yang benar.”</span></i> <b>(QS. Al-Fath: 28)</b><span style="font-weight: 400;">.</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Para ulama tafsir menerangkan bahwa yang dimaksud “petunjuk” adalah ilmu yang bermanfaat, sedangkan yang dimaksud dengan “agama yang benar” ialah amal saleh </span><b>(lihat </b><b><i>al-Mulakhash al-Fiqhi</i></b><b>, 1/7)</b><span style="font-weight: 400;">.</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Syekh Dr. Sa’ad bin Nashir Asy-Syatsri </span><i><span style="font-weight: 400;">hafizhahullah</span></i><span style="font-weight: 400;"> – seorang ulama besar di Arab Saudi sekaligus ahli fikih dan ahli usul – menjelaskan bahwa asas dari agama ini adalah iktikad atau akidah. Seandainya ada orang yang berpegang-teguh dengan hukum agama dalam cabang-cabang syariat Islam ini tetapi dia tidak berpegang-teguh dengan akidah kita (tauhid) maka hal itu tidak akan bermanfaat untuknya di hadapan Allah. Oleh sebab itulah pertanyaan yang ditujukan kepada seorang hamba pada saat di alam kuburnya adalah berkaitan dengan akidah; </span><i><span style="font-weight: 400;">Siapa Rabbmu? Apa agamamu? Siapa nabimu?</span></i> <b>(lihat </b><b><i>Syarh Mutun al-’Aqidah</i></b><b>, hal. 5)</b><span style="font-weight: 400;">.</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Kita tidak mengingkari bahwa kaum muslimin telah mengucapkan dua kalimat syahadat ini. Itu adalah fakta. Akan tetapi bukankah banyak di antara kaum muslimin pula yang tidak memahami kandungan dan konsekuensi dari kedua kalimat syahadat itu. Sehingga kita dapati anggapan bahwa kalimat </span><i><span style="font-weight: 400;">laa ilaha illallah</span></i><span style="font-weight: 400;"> itu sudah cukup, walaupun orang itu beribadah kepada selain Allah, walaupun dia melakukan syirik akbar; bahkan mereka menganggap syirik sebagai ketaatan dan amal saleh..</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Allah berfirman,</span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-weight: 400; font-size: 21pt;">أَلَا لِلَّهِ ٱلدِّينُ ٱلۡخَالِصُۚ وَٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُواْ مِن دُونِهِۦٓ أَوۡلِيَآءَ مَا نَعۡبُدُهُمۡ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَآ إِلَى ٱللَّهِ زُلۡفَىٰٓ </span></p>
<p><i><span style="font-weight: 400;">“Dan orang-orang yang menjadikan selain Allah sebagai penolong/sesembahan. Mereka itu mengatakan; ‘Tidaklah kami menyembah mereka melainkan supaya mereka mendekatkan diri kami kepada Allah.’”</span></i> <b>(QS. Az-Zumar: 3)</b><span style="font-weight: 400;">.</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Allah juga berfirman,</span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-weight: 400; font-size: 21pt;">وَيَعۡبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُمۡ وَلَا يَنفَعُهُمۡ وَيَقُولُونَ هَٰٓؤُلَآءِ شُفَعَٰٓؤُنَا عِندَ ٱللَّهِۚ</span></p>
<p><i><span style="font-weight: 400;">“Dan orang-orang yang beribadah kepada selain Allah apa-apa yang sama sekali tidak memberikan mudarat atau manfaat kepada mereka, sembari mereka mengatakan, ‘Mereka ini adalah para pemberi syafaat bagi kami di sisi Allah.’”</span></i> <b>(QS. Yunus: 18)</b></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Dan yang sangat disayangkan adalah munculnya orang-orang yang dianggap sebagai ulama dan ditokohkan tetapi tidak punya perhatian besar terhadap tauhid dan akidah Islam. Bagaimana mungkin mereka mengajak kepada Islam dengan menyingkirkan muatan dakwah tauhid? Mereka gemar menyerukan bahwa Islam itu </span><i><span style="font-weight: 400;">rahmatan lil ‘alamin</span></i><span style="font-weight: 400;">; tetapi anehnya mereka hapuskan akidah Islam. Padahal akidah itulah sebab utama turunnya rahmat Allah kepada manusia.</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Bukankah Allah mengutus Nabi-Nya untuk menjadi rahmat bagi segenap manusia? Dan bukankah misi dakwah beliau yang paling utama adalah mengentaskan manusia dari gelapnya syirik menuju terangnya tauhid. Lantas bagaimana mungkin bisa mewujudkan misi Islam </span><i><span style="font-weight: 400;">rahmatan lil ‘alamin</span></i><span style="font-weight: 400;"> tanpa mengajarkan tauhid dan mengokohkan aqidah dalam hati manusia?!</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Tidakkah kita ingat perintah Allah dalam ayat-Nya,</span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-weight: 400; font-size: 21pt;">يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ ٱعۡبُدُواْ رَبَّكُمُ ٱلَّذِي خَلَقَكُمۡ وَٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُونَ ٢١</span></p>
<p><i><span style="font-weight: 400;">“Wahai manusia, sembahlah Rabb kalian; Yang menciptakan kalian dan orang-orang sebelum kalian; mudah-mudahan kalian bertakwa.” </span></i><b>(QS. Al-Baqarah: 21)</b><span style="font-weight: 400;">.</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Allah juga menjelaskan,</span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-weight: 400; font-size: 21pt;">وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعۡبُدُوٓاْ إِلَّآ إِيَّاهُ و</span></p>
<p><i><span style="font-weight: 400;">“Dan Rabbmu telah menetapkan; bahwa janganlah kalian beribadah kecuali kepada-Nya”</span></i> <b>(QS. Al-Isra’: 23)</b><span style="font-weight: 400;">.</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Bukankah Allah juga berfirman,</span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-weight: 400; font-size: 21pt;"> يَوۡمَ لَا يَنفَعُ مَالٞ وَلَا بَنُونَ ٨٨ إِلَّا مَنۡ أَتَى ٱللَّهَ بِقَلۡبٖ سَلِيمٖ ٨٩ </span></p>
<p><i><span style="font-weight: 400;">“Pada hari itu (kiamat) tiada berguna harta dan keturunan kecuali bagi orang yang datang menghadap Allah dengan membawa hati yang selamat.” </span></i><b>(QS. asy-Syu’ara: 88-89)</b><span style="font-weight: 400;">. </span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Allah juga berfirman, </span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-weight: 400; font-size: 21pt;">وَٱعۡبُدُواْ ٱللَّهَ وَلَا تُشۡرِكُواْ بِهِۦ شَيۡ‍ٔٗا</span></p>
<p><i><span style="font-weight: 400;">“Dan sembahlah Allah, dan janganlah kalian mempersekutukan dengan-Nya sesuatu apapun.”</span></i> <b>(QS. An-Nisa: 36)</b><span style="font-weight: 400;">.</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Seandainya semua amal kebaikan itu dilakukan oleh seorang hamba tetapi tidak dilandasi dengan tauhid maka seluruh amalnya akan hancur dan sia-sia. Allah berfirman,</span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-weight: 400; font-size: 21pt;">وَلَقَدۡ أُوحِيَ إِلَيۡكَ وَإِلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِكَ لَئِنۡ أَشۡرَكۡتَ لَيَحۡبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ ٱلۡخَٰسِرِينَ ٦٥</span></p>
<p><i><span style="font-weight: 400;">“Dan sungguh telah diwahyukan kepadamu dan kepada orang-orang sebelum kamu; Jika kamu berbuat syirik pasti akan lenyap seluruh amalmu dan benar-benar kamu akan termasuk golongan orang-orang yang merugi.”</span></i> <b>(QS. Az-Zumar: 65)</b><span style="font-weight: 400;">.</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Bukankah Nabi </span><i><span style="font-weight: 400;">shallallahu‘alaihi wasallam</span></i><span style="font-weight: 400;"> juga bersabda, </span><i><span style="font-weight: 400;">“Hak Allah kepada segenap hamba adalah hendaknya mereka beribadah kepada-Nya dan tidak mempersekutukan dengan-Nya sesuatu apapun.”</span></i> <b>(HR. Bukhari dan Muslim)</b><span style="font-weight: 400;">.</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Tauhid inilah kewajiban terbesar dan ketaatan paling agung yang menjadi sebab utama untuk meraih rahmat Allah dan ampunan-Nya. Sebaliknya, syirik adalah sebab kemurkaan Allah dan azab-Nya. Allah berfirman,</span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-weight: 400; font-size: 21pt;">إِنَّهُۥ مَن يُشۡرِكۡ بِٱللَّهِ فَقَدۡ حَرَّمَ ٱللَّهُ عَلَيۡهِ ٱلۡجَنَّةَ وَمَأۡوَىٰهُ ٱلنَّارُۖ وَمَا لِلظَّٰلِمِينَ مِنۡ أَنصَارٖ ٧٢</span></p>
<p><i><span style="font-weight: 400;">“Sesungguhnya barangsiapa yang mempersekutukan Allah benar-benar Allah haramkan atasnya surga dan tempat tinggalnya adalah neraka, dan tidak ada bagi orang-orang zalim itu seorang pun penolong.”</span></i> <b>(QS. Al-Maidah: 72)</b><span style="font-weight: 400;">.</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Tauhid bukan sekedar dengan mengucapkan kalimat syahadat. Iman juga tidak cukup hanya dengan ucapan lisan dan keyakinan hati. Iman harus diwujudkan dalam bentuk amal perbuatan anggota badan. Sebagaimana kalimat tauhid menuntut orang untuk menghamba kepada Allah semata dan meninggalkan syirik kepada-Nya. Tidaklah dia menujukan ibadah kecuali kepada Allah. Allah berfirman,</span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-weight: 400; font-size: 21pt;">وَأَنَّ ٱلۡمَسَٰجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدۡعُواْ مَعَ ٱللَّهِ أَحَدٗا ١٨</span></p>
<p><i><span style="font-weight: 400;">“Dan sesungguhnya masjid-masjid itu adalah milik Allah, maka janganlah kalian menyeru/beribadah bersama dengan Allah siapa pun juga.”</span></i> <b>(QS. Al-Jin: 18)</b><span style="font-weight: 400;">.</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Hasan Al-Bashri </span><i><span style="font-weight: 400;">rahimahullah</span></i><span style="font-weight: 400;"> berkata, </span><i><span style="font-weight: 400;">“Bukanlah iman itu hanya dengan angan-angan atau memperindah penampilan. Akan tetapi iman adalah apa-apa yang bersemayam di dalam hati dan dibuktikan dengan amal-amal perbuatan.”</span></i></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Saking pentingnya ilmu tauhid ini para ulama terdahulu menyusun pembahasan khusus guna menjelaskannya kepada umat. Mereka menulis kitab akidah dengan berbagai sebutan;</span><i><span style="font-weight: 400;"> Kitabul Iman</span></i><span style="font-weight: 400;">, </span><i><span style="font-weight: 400;">Kitab Asy-Syari’ah</span></i><span style="font-weight: 400;">, </span><i><span style="font-weight: 400;">Kitab At-Tauhid</span></i><span style="font-weight: 400;">, </span><i><span style="font-weight: 400;">Kitab As-Sunnah</span></i><span style="font-weight: 400;">, </span><i><span style="font-weight: 400;">Kitab I’tiqad</span></i><span style="font-weight: 400;"> dan lain-lain. </span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Mereka menggali akidah itu dari dalil Al-Quran dan As-Sunnah dengan pemahaman para sahabat Nabi. Bukan mengarang akidah dari hasil pikiran atau perasaan atau tradisi mereka sendiri. Imam Malik </span><i><span style="font-weight: 400;">rahimahullah</span></i><span style="font-weight: 400;"> berkata, </span><i><span style="font-weight: 400;">“Tidak akan memperbaiki keadaan generasi akhir umat ini kecuali dengan apa-apa yang telah memperbaiki keadaan generasi awalnya.” </span></i><span style="font-weight: 400;">Semoga nasihat Imam Malik ini bisa kita pahami dan kita amalkan dalam kehidupan. </span></p>
<p><strong>Penulis: <span style="color: #ff0000;" data-darkreader-inline-color=""><a style="color: #ff0000;" href="https://muslim.or.id/author/ariwahyudi" data-darkreader-inline-color="">Abu Mushlih Ari Wahyudi</a></span></strong></p>
<p><strong>Artikel: <span style="color: #ff0000;" data-darkreader-inline-color=""><a style="color: #ff0000;" href="http://muslim.or.id" data-darkreader-inline-color="">Muslim.or.id</a></span></strong></p>
 