
<p><iframe loading="lazy" title="YouTube video player" src="https://www.youtube.com/embed/5uJ2N9ryZmI" width="560" height="315" frameborder="0" allowfullscreen="allowfullscreen"></iframe></p>
<p>Bab ke-16: Tempat-tempat untuk mengokohkan dasar ilmu.</p>
<p>Pengokohan dasar-dasar ilmu yang kita sebutkan ini<br>
memiliki tempat-tempat yang menjadi pusatnya, yang disebut juga dengan lingkungannya.</p>
<p>Secara umum, lingkungan ini adalah setiap tempat yang digunakan untuk pengokohan dasar-dasar ilmu,<br>
dan ia terbagi menjadi dua jenis:</p>
<p>Yang pertama disebut dengan tempat primer, dan yang kedua disebut dengan tempat sekunder.</p>
<p>Adapun tempat utamanya adalah masjid,<br>
karena ia adalah tempat pertama yang dipakai Nabi untuk mengajarkan ilmu.</p>
<p>Dalam kitab Shahih Muslim disebutkan riwayat al-A’masy dari Abu Shalih dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,</p>
<p>“Tidaklah suatu kaum berkumpul di salah satu rumah Allah (masjid)<br>
untuk membaca al-Qur’an dan saling mempelajarinya …”</p>
<p>Sedangkan jenis kedua (tempat sekunder)<br>
yaitu tempat yang dalam perkembangannya menjadi tempat untuk menuntut ilmu,<br>
seperti sekolah-sekolah, universitas-universitas,<br>
pondok-pondok pesantren, sekolah-sekolah tinggi, dan rumah.</p>
<p>Semua ini adalah tempat-tempat untuk memperdalam ilmu.</p>
<p>Lalu akhir-akhir ini muncul tempat yang ketiga, yaitu<br>
dunia maya.</p>
<p>Dunia maya yang ada di jaringan internet dengan berbagai macam<br>
platform yang menjadi penyedianya, baik itu twitter, facebook, dan lain sebagainya.</p>
<p>Ini merupakan dunia tersendiri<br>
yang menurut saya adalah tempat yang sangat lemah (untuk menuntut ilmu).</p>
<p>Pendalaman dasar-dasar ilmu dengan jarak jauh melalui majelis online memiliki kelemahan, meskipun ada manfaatnya juga.</p>
<p>Namun orang yang bisa mendalami ilmu di tempat jenis pertama, maka hendaklah ia mendahulukan itu. Jika tidak bisa, maka di tempat jenis kedua.</p>
<p>Adapun jenis ketiga, maka seperti perkara darurat (hanya dipakai saat yang lain tidak bisa),<br>
karena mendalami ilmu harus dengan bertemu langsung dengan guru.</p>
<p style="text-align: center;">===</p>
<p style="text-align: right;">الْمَنَارَةُ السَّادِسَةَ عَشْرَةَ مَحَاضِنُ التَّأْصِيْلِ</p>
<p style="text-align: right;">إِنَّ هَذَا التَّأْصِيلَ الَّذِي نَذْكُرُهُ</p>
<p style="text-align: right;">لَهُ مَحَاضِنُ هِيَ الَّتِي يُسَمُّونَهَا بِالْبِيْئَةِ</p>
<p style="text-align: right;">وَهَذِه الْبِيئَةُ مِنْ مُجْمَلَاتِهَا الْمَوْضِعُ الَّذِي يَكُونُ فِيهِ التَّأْصِيلُ</p>
<p style="text-align: right;">وَهُوَ نَوْعَانِ</p>
<p style="text-align: right;">أَحَدُهُمَا مَوْضِعٌ أَصْلِيٌّ وَالْآخَرُ مَوْضِعٌ فَرْعِيٌّ</p>
<p style="text-align: right;">فَالْمَوْضِعُ الْأَصْلِيُّ هُوَ الْمَسْجِدُ</p>
<p style="text-align: right;">فَإِنَّهُ ابْتِدَاءُ التَّعْلِيمِ النَّبَوِيِّ</p>
<p style="text-align: right;">وَفِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ مِنْ حَدِيثِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ</p>
<p style="text-align: right;">وَمَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ فِي بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ اللهِ</p>
<p style="text-align: right;">يَتْلُونَ كِتَابَ اللهِ وَيَتَدَارَسُونَهُ بَيْنَهُمْ</p>
<p style="text-align: right;">وَأَمَّا النَّوْعُ الثَّانِي</p>
<p style="text-align: right;">وَهُوَ مَا صَارَ بَعْدَ ذَلِكَ مَحَلًّا لِلْعِلْمِ</p>
<p style="text-align: right;">مِثْلُ الْمَدَارِسِ وَالْجَامِعَاتِ</p>
<p style="text-align: right;">وَالْمَعَاهِدِ وَالْكُلِّيَّاتِ وَالْبُيُوتِ</p>
<p style="text-align: right;">كُلُّ هَذِهِ مَحَاضِنُ لَهُ</p>
<p style="text-align: right;">وَنَشَأَ مُتَأَخِّرًا مَحْضَنٌ ثَالِثٌ وَهُوَ</p>
<p style="text-align: right;">يَعْنِي الْعَالَمُ الْاِفْتِرَاضِيُّ</p>
<p style="text-align: right;">الْعَالَمُ الاِفْتِرَاضِيُّ فِي شَبَكَةِ الْإِنْتِرْنِت عَلَى اخْتِلَافِ</p>
<p style="text-align: right;">الْقَنَوَاتِ الْمُؤَدِّيَةِ إِلَيْهَا سَوَاءً كَانَ تُوِيْتِر أَوْ فِيسْبُوك أَوْ غَيْرَهَا</p>
<p style="text-align: right;">وَهَذَا عَالَمٌ خَاصٌّ</p>
<p style="text-align: right;">هُوَ عِنْدِي أَوْهَنُ مِنْ بَيْتِ الْعَنْكَبُوتِ</p>
<p style="text-align: right;">فَالْبِنَاءُ الشَّبَكِيُّ عَبْرَ الْإِلْقَاءِ بِالْغَيْبِ</p>
<p style="text-align: right;">فِيهِ ضَعْفٌ لَكِنَّهُ فِيهِ نَفْعٌ</p>
<p style="text-align: right;">لَكِنْ مَنْ قَدِرَ عَلَى الْأَوَّلِ فَهُوَ يُقَدِّمُهُ ثُمَّ بَعْدَهُ الثَّانِي</p>
<p style="text-align: right;">وَأَمَّا الثَّالِثُ فَهَذَا بِمَنْزِلَةِ الضَّرُورَةِ</p>
<p style="text-align: right;">إِذْ لاَ بُدَّ مِنْ تَلَقٍّ مُبَاشِرٍ</p>
 