
<p><span style="font-weight: 400;">Allah </span><i><span style="font-weight: 400;">Subhanahu wa Ta’ala </span></i><span style="font-weight: 400;">tidak membatasi makanan halal dengan menyebutkan jenis-jenisnya. Sedangkan pada makanan yang haram Allah memberikan batasan-batasan dengan menyebutkan jenis-jenisnya atau kaidah-kaidahnya. Artinya, seluruh makanan dan minuman yang ada di bumi itu asalnya halal kecuali beberapa jenis saja. Allah </span><i><span style="font-weight: 400;">Ta’ala</span></i><span style="font-weight: 400;"> berfirman, menghalalkan makanan dan minuman secara umum,</span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-weight: 400; font-size: 21pt;">كُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِين</span></p>
<p><i><span style="font-weight: 400;">“Makan dan minumlah, dan janganlah berlebih-lebihan. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang berlebih-lebihan”</span></i><strong> (QS. Al A’araf: 31).</strong></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Lalu Allah </span><i><span style="font-weight: 400;">Ta’ala</span></i><span style="font-weight: 400;"> dalam Al Qur’an dan juga melalui lisan Nabi-Nya </span><i><span style="font-weight: 400;">Shallallahu’alaihi Wasallam</span></i><span style="font-weight: 400;">, menyebutkan beberapa jenis dan beberapa kaidah makanan yang diharamkan dalam syariat. </span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Dan di antara makanan yang diharamkan dalam syariat adalah daging anjing.</span></p>

<h2><span style="font-size: 21pt;"><b>Dalil-dalil haramnya daging anjing</b></span></h2>
<p><span style="font-weight: 400;">Daging anjing haram dimakan, dan ini adalah pendapat jumhur ulama. Diantaranya dalilnya, dari Aisyah </span><i><span style="font-weight: 400;">radhiallahu’anha</span></i><span style="font-weight: 400;">, Nabi </span><i><span style="font-weight: 400;">Shallallahu’alaihi Wasallam</span></i><span style="font-weight: 400;"> bersabda:</span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-weight: 400; font-size: 21pt;">خمسٌ فَواسِقُ، يُقتَلنَ في الحرمِ، الفأرةُ، والعَقرَبُ، والحُدَيَّا، والغُرابُ، والكلبُ العَقورُ</span></p>
<p><i><span style="font-weight: 400;">“Ada lima hewan fasiq yang boleh dibunuh di tanah haram: tikus, kalajengking, burung buas, gagak dan anjing”</span></i><strong> (HR. Bukhari no. 3314).</strong></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Dalam riwayat lain:</span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-weight: 400; font-size: 21pt;">خمسٌ فواسقٌ يُقتلْنَ في الحلِّ والحرمِ : الحيةُ ، والغرابُ الأبقعُ ، والفارةُ ، والكلبُ العقورُ ، والحُدَيَّا</span></p>
<p><i><span style="font-weight: 400;">“Ada lima hewan fasiq yang boleh dibunuh di luar tanah haram maupun di dalamnya: ular, gagak, tikus, anjing, dan burung buas”</span></i><strong> (HR. Muslim no. 1198).</strong></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Dalam hadits disebutkan lafadz </span><i><span style="font-weight: 400;">al kalbul ‘aquur</span></i><span style="font-weight: 400;">. Dijelaskan oleh Al Baihaqi </span><i><span style="font-weight: 400;">rahimahullah</span></i><span style="font-weight: 400;">:</span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-weight: 400; font-size: 21pt;">الكلب العقور فقيل : هو الكلب المعروف ، وقيل : كل ما يفترس ؛ لأن كل مفترس من السباع يسمى كلبا عقورا في اللغة</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">“</span><i><span style="font-weight: 400;">Al kalbul ‘aquur </span></i><span style="font-weight: 400;">adalah salah satu jenis anjing yang ma’ruf. Sebagian ulama mengatakan: </span><i><span style="font-weight: 400;">al kabul ‘aquur </span></i><span style="font-weight: 400;">artinya semua binatang yang bertaring. Karena semua binatang buas yang bertaring disebut kalbun ‘aquur dalam bahasa Arab”<strong> (</strong></span><strong><i>Ma’rifatus Sunan</i>, 7/473).</strong></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Karena anjing disebut Rasulullah </span><i><span style="font-weight: 400;">Shallallahu’alaihi Wasallam </span></i><span style="font-weight: 400;">sebagai hewan fasiq, maka hukumnya haram memakannya. Syaikh Abdurrahman bin Nashir As Sa’di dalam kitab </span><i><span style="font-weight: 400;">Al Irsyad </span></i><span style="font-weight: 400;">menyebutkan salah satu kaidah makanan haram adalah, “Binatang yang diperintahkan syariat untuk membunuhnya dan dinamai sebagai hewan fasiq”<strong> (</strong></span><strong><i>Al Irsyad Ulil Bashair wal Albab li Nailil Fiqhi</i>, hal. 305-306).</strong></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Para ulama juga mengharamkan daging anjing berdalil dengan hadits dari Ibnu ‘Abbas </span><i><span style="font-weight: 400;">radhiallahu’anhu</span></i><span style="font-weight: 400;">, beliau berkata:</span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-weight: 400; font-size: 21pt;">نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن كلِّ ذي نابٍ من السِّباعِ . وعن كلِّ ذي مِخلَبٍ من الطيرِ</span></p>
<p><i><span style="font-weight: 400;">“Rasulullah Shallallahu’alaihi Wasallam melarang makan binatang buas yang memiliki taring dan setiap burung buas yang memiliki cakar”</span></i><strong> (HR. Muslim no. 1934).</strong></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Demikian juga mereka berdalil dengan hadits dari Abdullah bin ‘Abbas </span><i><span style="font-weight: 400;">radhiallahu’anhu</span></i><span style="font-weight: 400;"> bahwa Nabi </span><i><span style="font-weight: 400;">Shallallahu’alaihi Wasallam</span></i><span style="font-weight: 400;"> bersabda:</span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-weight: 400; font-size: 21pt;">ثَمنُ الكَلبِ خَبيثٌ</span></p>
<p><i><span style="font-weight: 400;">“Hasil penjualan anjing itu kotor”</span></i><strong> (HR. Muslim no. 1568).</strong></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Hadits ini melarang jual-beli anjing. Andaikan daging anjing boleh dimakan maka akan dibolehkan jual-belinya.</span></p>
<p><strong>Baca Juga: </strong><strong style="color: #ff0000; --darkreader-inline-color: #ff3333;" data-darkreader-inline-color=""><a style="color: #ff0000; --darkreader-inline-color: #ff3333;" href="https://muslim.or.id/22883-fatwa-ulama-hukum-anjing-laut-dan-babi-laut.html" data-darkreader-inline-color="">Hukum Anjing Laut Dan Babi Laut</a></strong></p>
<h2><span style="font-size: 21pt;"><b>Pendapat para ulama tentang keharaman anjing</b></span></h2>
<p><span style="font-weight: 400;">Dalam </span><i><span style="font-weight: 400;">Al Mausu’ah Al Fiqhiyyah Al Kuwaitiyyah </span></i><span style="font-weight: 400;">disebutkan:</span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-weight: 400; font-size: 21pt;">يرى جمهور الفقهاء حرمة أكل لحم كلّ ذي نابٍ يفترس به‏,‏ سواء أكانت أهليّةً كالكلب والسّنّور الأهليّ‏,‏ أم وحشيّةً كالأسد والذّئب‏</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">“Jumhur fuqaha berpendapat haramnya memakan daging semua binatang yang memiliki taring untuk berburu. Baik itu binatang jinak seperti anjing dan kucing, atau binatang liar seperti singa dan serigala”.</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Syaikh Muhammad Al Amin Asy Syinqithi </span><i><span style="font-weight: 400;">rahimahullah</span></i><span style="font-weight: 400;"> mengatakan:</span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-weight: 400; font-size: 21pt;">وَمِنْ ذَلِكَ الْكَلْبُ: فَإِنَّ أَكْلَهُ حَرَامٌ عِنْدَ عَامَّةِ الْعُلَمَاءِ، وَعَنْ مَالِكٍ قَوْلٌ ضَعِيفٌ جِدًّا بِالْكَرَاهَةِ</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">“Diantara hewan yang haram dimakan adalah anjing. Anjing dilarang untuk dimakan menurut jumhur ulama. Ada pendapat Imam Malik yang memakruhkan namun ini pendapat yang lemah”<strong> (</strong></span><strong><i>Adhwa’ul Bayan</i>, 2/303).</strong></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Dalam madzhab Maliki sendiri pendapat yang kuat adalah haramnya daging anjing. Dijelaskan oleh Ad Dasuqi dalam </span><i><span style="font-weight: 400;">Asy Syarhul Kabir</span></i><span style="font-weight: 400;">:</span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-weight: 400; font-size: 21pt;">الَّذِي حَصَّلَهُ الحطاب فِي الْكَلْبِ قَوْلَانِ: الْحُرْمَةُ, وَالْكَرَاهَةُ, وَصَحَّحَ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ التَّحْرِيمَ</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">“Yang disimpulkan oleh Al Hathab tentang daging anjing (dalam madzhab Maliki) ada dua pendapat: haram dan makruh. Ibnu Abdil Barr merajihkan pendapat haramnya”.</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Sehingga haramnya daging anjing adalah pendapat 4 madzhab fikih. Tidak ada keraguan tentang keharamannya. </span></p>
<p><strong>Baca Juga: </strong><strong style="color: #ff0000; --darkreader-inline-color: #ff3333;" data-darkreader-inline-color=""><a style="color: #ff0000; --darkreader-inline-color: #ff3333;" href="https://muslim.or.id/21131-fatwa-ulama-jika-anjing-menjilat-selain-bejana-apakah-dicuci-7-kali.html" data-darkreader-inline-color="">Jika Anjing Menjilat Selain Bejana, Apakah Dicuci 7 Kali?</a></strong></p>
<h2><span style="font-size: 21pt;"><b>Syubhat orang yang menghalalkan anjing</b></span></h2>
<p><span style="font-weight: 400;">Sebagian orang menghalalkan daging anjing dengan alasan bahwa tidak ada ayat di dalam Al Qur’an yang mengharamkan daging anjing. Menurut mereka sesuatu baru bisa dikatakan haram jika diharamkan oleh Al Qur’an. Adapun jika hanya diharamkan oleh hadits maka tidak berlaku karena dianggap bertentangan dengan Al Qur’an.</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Maka kita jawab secara ringkas dengan dua poin:</span></p>
<p><b>Pertama</b><span style="font-weight: 400;">, Allah </span><i><span style="font-weight: 400;">Ta’ala</span></i><span style="font-weight: 400;"> berfirman dalam Al Qur’an:</span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-weight: 400; font-size: 21pt;">وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ</span></p>
<p><i><span style="font-weight: 400;">“Apa yang diberikan Rasul kepadamu, maka terimalah. Dan apa yang dilarangnya bagimu, maka tinggalkanlah. Dan bertakwalah kepada Allah. Sesungguhnya Allah amat keras hukumannya”</span></i><strong> (QS. Al Hasyr: 7).</strong></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Jika mereka benar-benar taat dan mengagungkan Al Qur’an, maka hendaknya mereka menaati ayat ini, yang memerintahkan untuk menaati Rasulullah </span><i><span style="font-weight: 400;">Shallallahu’alaihi Wasallam</span></i><span style="font-weight: 400;"> dan menjauhi apa yang beliau larang. Dan dalam hadits-hadits yang sudah disebutkan di atas, beliau mengharamkan anjing.</span></p>
<p><b>Kedua</b><span style="font-weight: 400;">, hadits Nabi </span><i><span style="font-weight: 400;">Shallallahu’alaihi Wasallam </span></i><span style="font-weight: 400;">yang shahih adalah sumber hukum yang independen, yang bisa menetapkan hukum dengan sendirinya walaupun tidak ditetapkan oleh Al Qur’an. Karena itulah konsekuensi dari iman bahwa Nabi Muhammad </span><i><span style="font-weight: 400;">Shallallahu’alaihi Wasallam </span></i><span style="font-weight: 400;">adalah utusan Allah.</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Dari Al Miqdam bin Ma’di Karib </span><i><span style="font-weight: 400;">radhiallahu’anhu</span></i><span style="font-weight: 400;">, Rasulullah </span><i><span style="font-weight: 400;">shallallahu ‘alaihi wa sallam </span></i><span style="font-weight: 400;">bersabda,</span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-weight: 400; font-size: 21pt;">ألا إنِّي أوتيتُ الكتابَ ومثلَهُ معَهُ ، ألا يوشِكُ رجلٌ ينثَني شبعانَ على أريكتِهِ يقولُ : عليكمُ القُرآنَ ، فما وجدتُمْ فيهِ من حلالٍ فأحلُّوهُ وما وجدتُمْ فيهِ من حرامٍ فحرِّموهُ</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">“</span><i><span style="font-weight: 400;">Ketahuilah bahwa aku diberikan Al Qur’an dan sesuatu yang semisalnya (As Sunnah) untuk membersamainya. Ketahuilah, akan ada orang yang bersandar dalam keadaan kekenyangan di atas dipannya, lalu ia berkata: “hendaknya kalian berpegang pada Al Qur’an, yang kalian dapati halal di dalamnya maka halalkanlah, yang kalian dapati haram di dalamnya maka haramkanlah””</span></i><strong>(HR. Abu Daud no. 4604, Ahmad no. 17174, dishahihkan oleh Syaikh Syu’aib Al Arnauth dalam <i>Takhrij Al Musnad</i>).</strong></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Dalam riwayat lain terdapat tambahan:</span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-weight: 400; font-size: 21pt;">ألا وإنَّ ما حرَّمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مثلُ ما حرَّمَ اللَّهُ</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">“Ketahuilah apa-apa yang diharamkan oleh Rasulullah </span><i><span style="font-weight: 400;">shallallahu ‘alaihi wa sallam </span></i><span style="font-weight: 400;">itu semisal dengan apa yang Allah haramkan”<strong> (HR. Ahmad no.17194, dishahihkan oleh Syaikh Syu’aib Al Arnauth dalam </strong></span><strong><i>Takhrij Al Musnad</i>).</strong></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Hadits-hadits ini menunjukkan bahwa Al Qur’an dan As Sunnah setara dalam hukum, dan As Sunnah jika bersendirian (</span><i><span style="font-weight: 400;">sunnah istiqlaliyyah</span></i><span style="font-weight: 400;">) juga merupakan hujjah. Bahkan Rasulullah </span><i><span style="font-weight: 400;">shallallahu ‘alaihi wa sallam </span></i><span style="font-weight: 400;">mewanti-wanti akan adanya orang-orang sesat yang hanya mau berdalil dengan Al Qur’an dan tidak mau berdalil dengan As Sunnah. </span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Dan ulama ijma sepakat bahwa adalah hujjah walaupun bersendirian. Imam Asy Syafi’i </span><i><span style="font-weight: 400;">rahimahullah</span></i><span style="font-weight: 400;"> mengatakan, “Tidak pernah saya mendengar seorang pun, yang menisbatkan diri pada ilmu atau dianggap berilmu, menentang keyakinan bahwa Allah telah mewajibkan untuk mengikuti Rasulullah </span><i><span style="font-weight: 400;">Shallallahu’alaihi Wasallam </span></i><span style="font-weight: 400;">dan menerima hukum dari beliau” <strong>(</strong></span><strong><i>Jima’ul Ilmi</i>, hal. 11).</strong></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Ibnu Abdil Barr rahimahullah berkata: “Allah <em>Ta’ala</em> telah memerintahkan untuk menaati Rasulullah Shallallahu’alaihi Wasallam dan meneladani beliau secara mutlaq dan mujmal. Tidak diberi tambahan syarat apapun, sebagaimana perintah Allah untuk menaati Kitabullah. Allah tidak berfirman: (taatilah Rasulullah) jika sesuai dengan Kitabullah. Sebagaimana pendapat sebagian orang yang sesat”<strong> (</strong></span><strong><i>Jami’ Al Ulum wal Hikam</i>, 2/190).</strong></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Sehingga jelaskan kekeliruan orang-orang yang menghalalkan daging anjing dengan alasan tidak ada ayat di dalam Al Qur’an yang mengharamkan daging anjing. </span><i><span style="font-weight: 400;">Walhamdulillah</span></i><span style="font-weight: 400;">.</span></p>
<p><strong>Baca Juga:</strong></p>
<div class="post-title">
<ul>
<li><span style="color: #ff0000;" data-darkreader-inline-color=""><strong><a style="color: #ff0000;" href="https://muslim.or.id/52524-apa-jenis-makanan-dan-pola-makan-sesuai-anjuran-islam.html" data-darkreader-inline-color="">Apa Jenis Makanan dan Pola Makan Sesuai Anjuran Islam?</a></strong></span></li>
<li><strong style="color: #ff0000; --darkreader-inline-color: #ff3333;" data-darkreader-inline-color=""><a style="color: #ff0000;" href="https://muslim.or.id/47974-hukum-berbicara-ketika-makan.html" data-darkreader-inline-color="">Hukum Berbicara Ketika Makan</a></strong></li>
</ul>
</div>
<p><span style="font-weight: 400;">Semoga Allah ta’ala memberi taufik.</span></p>
<p><strong>Penulis: <span style="color: #ff0000; --darkreader-inline-color: #ff3333;" data-darkreader-inline-color=""><a style="color: #ff0000; --darkreader-inline-color: #ff3333;" href="https://muslim.or.id/author/yulian-purnama-s-kom" data-darkreader-inline-color="">Yulian Purnama</a></span></strong></p>
<p><strong>Artikel: <span style="color: #ff0000; --darkreader-inline-color: #ff3333;" data-darkreader-inline-color=""><a style="color: #ff0000; --darkreader-inline-color: #ff3333;" href="http://muslim.or.id" data-darkreader-inline-color="">Muslim.or.id</a></span></strong></p>
 