
<p class="western" lang="id-ID" align="left"><strong><span style="color: #000000;"><span lang="en-US"><i>Bismillah wal hamdulillah wash shalatu was salamu ‘ala Rasulillah, amma ba’du:</i></span></span></strong></p>
<h4 class="western" lang="id-ID" align="left"><span style="color: #ff0000;"><strong><span lang="en-US"><b>Hukum Sebab</b></span></strong></span></h4>
<p class="western" lang="id-ID" align="left"><span style="color: #000000;">Syaikh Abdur Rahman As-Sa’di </span><span style="color: #000000;"><i>rahimahullah</i></span><span style="color: #000000;">, ketika menjelaskan bab ke-7 dari kitab </span><span style="color: #000000;"><i>At-Tauhid, yaitu</i></span><span style="color: #000000;"> :</span></p>
<p class="western" lang="id-ID" align="left"><span style="color: #000000;">“</span><span style="color: #000000;"><span lang="en-US"><i><b>Bab: </b></i></span></span><span style="color: #000000;"><span lang="id-ID"><i><b>Diantara</b></i></span></span><span style="color: #000000;"><span lang="ar-SA"><i><b> bentuk kesyirikan adalah memakai </b></i></span></span><span style="color: #000000;"><span lang="en-US"><i><b>sesuatu yang melingkar</b></i></span></span><span style="color: #000000;"><span lang="ar-SA"><i><b> dan </b></i></span></span><span style="color: #000000;"><span lang="id-ID"><i><b>memakai </b></i></span></span><span style="color: #000000;"><span lang="ar-SA"><i><b>benang </b></i></span></span><span style="color: #000000;"><span lang="id-ID"><i><b>(yang dilingkarkan)</b></i></span></span><span style="color: #000000;"><span lang="ar-SA"><i><b> serta selain keduanya, dengan tujuan untuk menyingkirkan </b></i></span></span><span style="color: #000000;"><span lang="id-ID"><i><b>mara bahaya</b></i></span></span><span style="color: #000000;"><span lang="ar-SA"><i><b> atau menolaknya</b></i></span></span><span style="color: #000000;"><span lang="en-US"><i><b>”</b></i></span></span><span style="color: #000000;"><span lang="en-US"><i>, </i></span></span><span style="color: #000000;"><span lang="en-US">berkata :</span></span><i><b> </b></i></p>
<p class="western" lang="ar-SA" align="left"><i>“Pemahaman terhadap bab ini, tergantung kepada pengetahuan tentang hukum-hukum sebab. Sedangkan perincian hukum-hukum sebab tersebut adalah sebagai berikut:</i></p>
<p class="western" lang="ar-SA" align="left"><i>Seseorang wajib mengetahui bahwa dalam (pembahasan) sebab terdapat tiga perkara (yang mendasar), yaitu:</i></p>
<p class="western" dir="rtl" lang="id-ID" align="right"><span lang="ar-SA"><strong><span style="color: #000000;"><span lang="ar-SA">أحدها</span></span></strong></span><strong><span style="color: #000000;"><span lang="ar-SA">:</span></span></strong> <span lang="ar-SA"><span style="color: #000000;"><span lang="ar-SA">أن لا يجعل منها سببا إلا ما ثبت أنه سبب شرعا أو قدرا</span></span></span><span style="color: #000000;"><span lang="ar-SA">. </span></span></p>
<p class="western" lang="id-ID" align="left"><span style="color: #000000;"><span lang="ar-SA"><i><b>Pertama: </b></i></span></span><span style="color: #000000;"><span lang="ar-SA"><i>Tidak menjadikan sesuatu sebagai sebab, kecuali jika sesuatu tersebut terbukti sebagai sebab, baik secara Syar’i</i></span></span><sup><span style="color: #000000;"><span lang="ar-SA"><i><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote1sym" name="sdfootnote1anc"><sup>1</sup></a></i></span></span></sup><span style="color: #000000;"><span lang="ar-SA"><i> maupun Qadari/Kauni</i></span></span><sup><span style="color: #000000;"><span lang="ar-SA"><i><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote2sym" name="sdfootnote2anc"><sup>2</sup></a></i></span></span></sup><span style="color: #000000;"><span lang="ar-SA"><i>.</i></span></span></p>
<p class="western" dir="rtl" lang="id-ID" align="right"><span lang="ar-SA"><strong><span style="color: #000000;"><span lang="ar-SA">ثانيها</span></span></strong></span><strong><span style="color: #000000;"><span lang="ar-SA">:</span></span></strong> <span lang="ar-SA"><span style="color: #000000;"><span lang="ar-SA">أن لا يعتمد العبد عليها، بل يعتمد على مسببها ومقدرها، مع </span></span></span><span lang="ar-SA"><span style="color: #000000;"><span lang="ar-SA">قيامه بالمشروع منها، وحرصه على النافع منها</span></span></span><span style="color: #000000;"><span lang="ar-SA">. </span></span></p>
<p class="western" lang="id-ID" align="left"><span style="color: #000000;"><span lang="ar-SA"><i><b>Kedua: </b></i></span></span><span style="color: #000000;"><span lang="ar-SA"><i>Seorang hamba tidak bersandar (hatinya) kepada sebab, namun bersandar kepada Allah, Sang Penyebab berpengaruhnya suatu sebab dan Sang Pentakdirnya, diiringi dengan usaha yang disyari’atkan (untuk dilakukan) dan semangat melakukan yang (paling) bermanfa’at diantaranya.</i></span></span></p>
<p class="western" dir="rtl" lang="id-ID" align="right"><span lang="ar-SA"><span style="color: #000000;"><span lang="ar-SA"><b>ثالثها</b></span></span></span><span style="color: #000000;"><span lang="ar-SA"><b>:</b></span></span> <span lang="ar-SA"><span style="color: #000000;"><span lang="ar-SA">أن يعلم أن الأسباب مهما عظمت وقويت فإنها مرتبطة بقضاء الله وقدره لا خروج لها عنه، </span></span></span></p>
<p class="western" lang="id-ID" align="left"><span style="color: #000000;"><i><b>Ketiga: </b></i></span><span style="color: #000000;"><i>(Wajib) diketahui bahwa suatu sebab, meskipun besar dan kuat (pengaruhnya), maka sesungguhnya tetap terikat dengan taqdir Allah, tidak bisa terlepas darinya”.</i></span></p>
<p class="western" lang="id-ID" align="left"><span style="color: #000000;">Beliau </span><span style="color: #000000;"><i>rahimahullah </i></span><span style="color: #000000;">menjelaskan bahwa Allah </span><span style="color: #000000;"><i>Ta’ala </i></span><span style="color: #000000;">mengatur makhluk-Nya sesuai dengan kehendak-Nya, </span></p>
<ul>
<li>
<p class="western" lang="id-ID" align="left">Jika Allah menghendaki, maka Allah akan takdirkan suatu sebab berpengaruh sesuai dengan tuntutan hikmah-Nya, agar seorang hamba mengetahui dengan baik kesempurnaan hikmah-Nya, karena Allah telah mentakdirkan terjadinya akibat, ketika seorang hamba melakukan sebabnya.</p>
</li>
<li>
<p class="western" lang="id-ID" align="left">Namun, jika Allah menghendaki sesuatu yang lain, maka Allah takdirkan suatu sebab tidak berpengaruh dan tidak berakibat, agar hati seorang hamba tidak bergantung kepada sebab dan agar ia mengetahui kesempurnaan kekuasaan Allah atas hamba-Nya dan kesempurnaan kehendak-Nya dalam mengatur alam semesta.</p>
</li>
</ul>
<p class="western" lang="id-ID" align="left"><span style="color: #000000;">Beliau </span><span style="color: #000000;"><i>rahimahullah </i></span><span style="color: #000000;">berkata :</span></p>
<p class="western" dir="rtl" lang="id-ID" align="right"><span lang="ar-SA"><span style="color: #000000;"><span lang="ar-SA">فهذا هو الواجب على العبد في نظره وعمله بجميع الأسباب</span></span></span><span style="color: #000000;"><span lang="ar-SA">. </span></span></p>
<p class="western" lang="ar-SA" align="left"><i>“Inilah sikap wajib seorang hamba dalam memandang dan melakukan berbagai macam sebab (dalam aktivitasnya)”.</i></p>
<p class="western" lang="id-ID" align="left"><span style="color: #000000;"><span lang="ar-SA">Kemudian beliau </span></span><span style="color: #000000;"><span lang="ar-SA"><i>rahimahullah </i></span></span><span style="color: #000000;"><span lang="ar-SA">menyimpulkan, </span></span></p>
<p class="western" dir="rtl" lang="id-ID" align="right"><span lang="ar-SA"><span style="color: #000000;"><span lang="ar-SA">إذا علم ذلك فمن لبس الحلقة أو الخيط أو نحوهما قاصدا بذلك رفع البلاء بعد نزوله، أو دفعه قبل نزوله فقد أشرك </span></span></span><span style="color: #000000;"><span lang="ar-SA">;</span></span></p>
<p class="western" lang="id-ID" align="left"><span style="color: #000000;"><span lang="ar-SA"><i>“Jika sudah diketahui hal itu, maka barangsiapa yang </i></span></span><span style="color: #000000;"><span lang="ar-SA"><i>memakai </i></span></span><span style="color: #000000;"><span lang="en-US"><i>sesuatu yang melingkar</i></span></span><span style="color: #000000;"><span lang="ar-SA"><i> dan </i></span></span><span style="color: #000000;"><span lang="id-ID"><i>memakai </i></span></span><span style="color: #000000;"><span lang="ar-SA"><i>benang </i></span></span><span style="color: #000000;"><span lang="id-ID"><i>(yang dilingkarkan)</i></span></span><span style="color: #000000;"><span lang="ar-SA"><i> serta selain keduanya, dengan tujuan untuk menyingkirkan </i></span></span><span style="color: #000000;"><span lang="id-ID"><i>mara bahaya</i></span></span><span style="color: #000000;"><span lang="ar-SA"><i> setelah menimpanya atau menolaknya sebelum menimpanya (padahal hal itu bukan sebagai sebab, pent.), maka ia telah melakukan perbuatan syirik</i></span></span><span style="color: #000000;"><span lang="en-US"><i>”</i></span></span><span style="color: #000000;"><span lang="ar-SA"><i>.</i></span></span></p>
<p class="western" lang="id-ID" align="left"><span style="color: #000000;"><span lang="ar-SA">Selanjutnya, beliau </span></span><span style="color: #000000;"><span lang="ar-SA"><i>rahimahullah </i></span></span><span style="color: #000000;"><span lang="ar-SA">menjelaskan kapan seseorang yang memakai jimat divonis telah melakukan syirik besar dan kapan divonis sebagai syirik kecil, berikut penjelasannya:</span></span></p>
<h4 class="western" lang="id-ID" align="left"><span style="color: #ff0000;"><span lang="ar-SA"><b>Tentang hukum syirik besar</b></span></span></h4>
<p class="western" dir="rtl" lang="id-ID" align="right"><span lang="ar-SA"><span style="color: #000000;"><span lang="ar-SA">إن اعتقد أنها هي الدافعة الرافعة فهذا الشرك الأكبر</span></span></span><span style="color: #000000;"><span lang="ar-SA">. </span></span><span lang="ar-SA"><span style="color: #000000;"><span lang="ar-SA">وهو شرك في الربوبية حيث اعتقد شريكا مع الله في الخلق والتدبير</span></span></span><span style="color: #000000;"><span lang="ar-SA">. </span></span><span lang="ar-SA"><span style="color: #000000;"><span lang="ar-SA">وشرك في العبودية حيث تأله لذلك وعلق به قلبه طمعا ورجاء لنفعه، </span></span></span></p>
<p class="western" lang="id-ID" align="left"><span style="color: #000000;">“</span><span style="color: #000000;"><i>Jika seseorang meyakini bahwa jimat tersebut menolak atau menyingkirkan mara bahaya (dengan sendirinya, terlepas dari kekuasaan Allah, pent.), maka ini adalah perbuatan syirik besar. Yaitu syirik dalam Rububiyyah, yang mana ia meyakini ada selain Allah, yang menjadi tandingan-Nya dalam menciptakan dan mengatur alam semesta.</i></span></p>
<p class="western" lang="id-ID" align="left"><i>Disamping itu, (perbuatan tersebut juga) termasuk bentuk kesyirikan dalam ibadah, yang mana ia telah menyembah jimat tersebut dan menggantungkan ketamakan dan harapannya kepadanya, guna mendapatkan manfa’at darinya”.</i></p>
<h4 class="western" lang="id-ID" align="left"><span style="color: #ff0000;"><span lang="ar-SA"><b>Tentang hukum </b></span><b>syirik kecil</b></span></h4>
<p class="western" dir="rtl" lang="id-ID" align="right"><span lang="ar-SA"><span style="color: #000000;"><span lang="ar-SA">وإن اعتقد أن الله هو الدافع الرافع وحده ولكن اعتقدها سببا يستدفع بها البلاء، فقد جعل ما ليس سببا شرعيا ولا قدريا سببا، وهذا محرم وكذب على الشرع وعلى القدر</span></span></span><span style="color: #000000;"><span lang="ar-SA">. </span></span></p>
<p class="western" lang="id-ID" align="left"><span style="color: #000000;"><span lang="ar-SA"><i>“Sedangkan, jika ia berkeyakinan bahwa hanya Allah lah satu-satunya Sang Penolak dan Penyingkir</i></span></span><span style="color: #000000;"><span lang="ar-SA"><i> mara bahaya, akan tetapi ia meyakini bahwa jimat tersebut merupakan sebuah sebab yang dengannya tertolak mara bahaya, maka hakekatnya ia telah menjadikan sesuatu yang bukan sebab, baik secara Syar’i maupun Qadari, sebagai sebuah sebab. Ini hukumnya haram dan dusta atas nama Syar’i dan Qadar/Kauni”.</i></span></span></p>
<p class="western" lang="ar-SA" align="left">Benarlah apa yang dikatakan Syaikh Abdur Rahman As- Sa’di di atas, karena sesungguhnya dalam syari’at, Allah melarang seorang hamba memakai jimat dengan setegas-tegasnya, maka sesuatu yang dilarang dalam syari’at pastilah bukan merupakan suatu sebab yang bermanfa’at.</p>
<p class="western" lang="ar-SA" align="left">Disamping itu, jimat tidak terbukti secara ilmiyyah sebagai sebuah sebab yang bermanfa’at, apalagi mengenakan jimat merupakan perbuatan yang menghantarkan kepada kesyirikan akbar.</p>
<h4 class="western" lang="id-ID" align="left"><span style="color: #ff0000;"><span lang="ar-SA"><b>Nasehat Syaikh </b></span><span lang="ar-SA"><b>Abdur Rahman As- Sa’di </b></span><span lang="ar-SA"><i><b>rahimahullah</b></i></span></span></h4>
<p class="western" lang="id-ID" align="left"><span style="color: #000000;"><span lang="ar-SA">Kemudian beliau </span></span><span style="color: #000000;"><span lang="ar-SA"><i>rahimahullah </i></span></span><span style="color: #000000;"><span lang="ar-SA">menasehati, </span></span></p>
<p class="western" lang="id-ID" align="left"><span style="color: #000000;">“</span><span style="color: #000000;"><i>Maka seorang yang beriman wajib meninggalkan jimat tersebut, agar sempurna keimananan dan tauhidnya, karena jika sempurna tauhid seseorang, maka hatinya tidak tergantung kepada sesuatu yang bertentangan dengan tauhidnya.</i></span></p>
<p class="western" lang="id-ID" align="left"><i>Dan (pemakaian) jimat itu menunjukkan kekurangan akal pemakainya, yang mana ia bergantung kepada sesuatu yang tidak layak hatinya bergantung kepadanya, serta bergantung kepada sesuatu yang tidak bermanfaat (baginya), ditinjau dari sisi manapun juga, bahkan justru hal itu murni membahayakan(nya)!”.</i></p>
<p class="western" dir="rtl" lang="id-ID" align="right"><span lang="ar-SA"><span style="color: #000000;"><span lang="ar-SA">والشرع مبناه على تكميل أديان الخلق بنبذ الوثنيات والتعلق بالمخلوقين، وعلى تكميل عقولهم بنبذ الخرافات والخزعبلات، والجد في الأمور النافعة المرقية للعقول، المزكية للنفوس، المصلحة للأحوال كلها دينيها ودنيويها والله أعلم</span></span></span><span style="color: #000000;"><span lang="ar-SA">.</span></span></p>
<p class="western" lang="ar-SA" align="left"><i>“Syari’at Islam ini terbangun di atas penyempurnaan agama manusia, dengan meninggalkan keberhalaan dan ketergantungan (hati) kepada makhluk. </i></p>
<p class="western" lang="id-ID" align="left"><span style="color: #000000;"><span lang="ar-SA"><i>(Syari’at Islam ini juga) terbangun pula di atas penyempurnaan akal manusia, dengan meninggalkan cerita dusta (khurafat) dan keyakinan batil, serta bersungguh-sungguh dalam perkara yang bermanfa’at, yang hal ini meningkatkan (kesempurnaan) akal, membersihkan jiwa dan memperbaiki seluruh keadaan, baik Diniyyah maupun duniawi. Wallahu a’lam”. </i></span></span><span style="color: #000000;"><span lang="ar-SA">[Kitab </span></span><span style="color: #000000;"><span lang="ar-SA"><i>Al-Qaulus Sadiid Fii Maqaashidit Tauhid</i></span></span><span style="color: #000000;"><span lang="ar-SA">, hal. 34 – 37].</span></span></p>
<p class="western" lang="id-ID" align="left">***</p>
<p class="western" lang="id-ID" align="left">[Bersambung, in sya Allah]
</p>
<h5 class="western" lang="id-ID" align="left">Catatan kaki</h5>
<div id="sdfootnote1">
<p class="sdfootnote-western" lang="id-ID"><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote1anc" name="sdfootnote1sym">1</a>. <span style="font-size: medium;">Harus terdapat dalil dari Alquran atau As-Sunnah yang shahih, yang menunjukkan bahwa sesuatu itu merupakan sebab.</span></p>
</div>
<div id="sdfootnote2">
<p class="sdfootnote-western" lang="id-ID"><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote2anc" name="sdfootnote2sym">2</a>. <span style="color: #000000;"><span style="font-size: medium;"><span lang="id-ID">T</span></span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US">erbukti secara ilmiah atau berdasarkan pengalaman yang jelas bahwa sesuatu itu merupakan sebab.</span></span></span></p>
<p class="sdfootnote-western" lang="id-ID">—</p>
<p class="sdfootnote-western" lang="id-ID">Penulis: Ust. Sa’id Abu Ukasyah</p>
<p class="sdfootnote-western" lang="id-ID">Artikel Muslim.or.id</p>
<p class="sdfootnote-western" lang="id-ID">[serialposts]
</p>
</div>
 