
<p><em>Bismillah wal hamdulillah wash shalatu was salamu ‘ala Rasulillah, amma ba’du, </em>pada diri Rasulullah <em>shallallahu ‘alaihi wa sallam </em>terkumpul dua kesempurnaan:</p>
<ol>
<li>Kesempurnaan agama beliau <em>shallallahu ‘alaihi wa sallam,</em>
</li>
<li>Kesempurnaan fisik beliau <em>shallallahu ‘alaihi wa sallam.</em>
</li>
</ol>
<p>Allah <em>Subhanahu wa Ta’ala </em>telah memilih beliau untuk mengemban tugas kerasulan dan Allah<em>Ta’ala</em> lebih mengetahui kepada siapa Dia memberikan tugas kerasulan, Allah<em>Ta’ala </em>berfirman,</p>
<p class="arab">اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ</p>
<p>“<em>Allah lebih mengetahui di</em> <em>mana Dia menempatkan tugas kerasulan” </em>(QS. Al-An’am: 124).</p>
<h4><span style="color: #ff0000;"><strong>Kesempurnaan Agama Rasulullah </strong><em><strong>shallallahu ‘alaihi wa sallam</strong></em></span></h4>
<p>Kesempurnaan agama beliau <em>shallallahu ‘alaihi wa sallam </em>tercermin dalam sabda beliau <em>shallallahu ‘alaihi wa sallam,</em></p>
<p class="arab">إن أتقاكم وأعلمكم بالله أنا</p>
<p>“<em>Demi Allah, sesungguhnya orang yang paling bertakwa di antara kalian dan orang yang paling tahu tentang Allah adalah saya</em>” (HR. Al-Bukhari).</p>
<p>Mengenal kesempurnaan agama beliau <em>shallallahu ‘alaihi wa sallam </em>sangatlah penting agar kita terdorong semakin kuat untuk mengikuti dan mencontoh beliau dalam menjalankan agama Islam ini. Berakidah sesuai dengan aqidah beliau, beribadah sesuai dengan ibadah beliau, demikian pula dalam berakhlak, bermu’amalah, dan dalam seluruh bentuk beriman dan beramal sholeh mencontoh beliau <em>shallallahu ‘alaihi wa sallam.</em></p>
<h4><span style="color: #ff0000;"><strong>Kesempurnaan Fisik Rasulullah </strong><em><strong>shallallahu ‘alaihi wa sallam</strong></em></span></h4>
<p>Adapun kesempurnaan fisik beliau <em>shallallahu ‘alaihi wa sallam </em>tercermin penuturan Bara` bin ‘Azib <em>radhiyallahu ‘anhu</em>,</p>
<p class="arab">(كان ـ صلى الله عليه وسلم ـ أحسن الناس وجها، وأحسنهم خَلْقا) رواه البخاري</p>
<p><em>Adalah Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam sosok manusia yang paling tampan wajahnya dan paling bagus perawakannya </em>(HR. Al-Bukhari).</p>
<p>Ibnu Taimiyah <em>rahimahullah</em> mengatakan,</p>
<p class="arab">و كان خلقه صلى الله عليه و سلم و صورته من أكما الصور و أتمها و أجمعها للمحاسن الدالة على كماله</p>
<p>“Sifat fisik dan perawakan beliau <em>shallallahu ‘alaihi wa sallam</em> adalah penampilan yang sempurna dan terkumpul dalam fisik beliau semua ciri-ciri ketampanan yang menunjukkan kesempurnaan beliau” (Syarah Syamail an-Nabi oleh Syaikh Abdurrazzaq al-Abbad PDF, Hal. 19).</p>
<h4><span style="color: #ff0000;"><strong>Pentingnya Mengenal Kesempurnaan Fisik Rasulullah </strong><em><strong>shallallahu ‘alaihi wa sallam</strong></em></span></h4>
<p>Mengenal kesempurnaan fisik Nabi <em>shallallahu ‘alaihi wa sallam </em>suatu hal yang sangat penting dan tidak bisa disepelekan. Bahkan di dalamnya terdapat faedah yang banyak, diantaranya:</p>
<h5><strong> 1. Salah Satu Faktor yang Menyebabkan Seseorang Masuk Islam</strong></h5>
<p>Imam Ibnul Qayyim <em>rahimahullah </em>menerangkan bahwa hidayah Allah <em>Ta’ala </em>memiliki sebab dan jalan yang beranekaragam. Hal ini dikarenakan adanya perbedaan kadar akal, nalar, dan pandangan mereka. Kunci hidayah yang beranekaragam ini menunjukkan kebijaksanaan dan rahmat Allah <em>Ta’ala</em> bagi hamba-Nya.</p>
<p>Di antara faktor kunci hidayah tersebut, yaitu memperhatikan keadaan dan sifat-sifat Rasulullah <em>shallallahu ‘alaihi wa sallam, </em>dan ini merupakan sebab hidayah sebagian orang (<em>Asbab Ziyadatil Iman wa Nuqshanihi </em>PDF , Hal. 30).</p>
<p>Syaikh Abdur Rahman As-Sa’di <em>rahimahullah</em> berkata,</p>
<p class="arab">(ولهذا كان الرجل المنصف الذي ليس له إرادة إلا اتباع الحق، بمجرد ما يراه ويسمع كلامه يبادر إلى الإيمان به صلى الله عليه وسلم، ولا يرتاب في رسالته، بل كثير منهم بمجرد ما يرى وجهه الكريم يعرف أنه ليس بوجه كذاب … )</p>
<p>“Oleh sebab inilah bahwa orang yang adil, yang tidak mempunyai keinginan kecuali mengikuti kebenaran, hanya dengan sekedar melihat beliau <em>shallallahu ‘alaihi wa sallam </em>dan mendengarkan sabdanya, akan segera beriman kepada beliau dan tidak ragu terhadap risalahnya. Banyak orang yang hanya sekedar menyaksikan wajah beliau yang mulia menjadi yakin bahwa wajah itu bukanlah wajah seorang pendusta” (<em>Asbab Ziyadatil Iman wa Nuqshanihi </em>PDF, Hal. 31).</p>
<h5><strong>2. Meningkatkan keimanan seorang hamba</strong></h5>
<p>Syaikh Abdur Rahman As-Sa’di <em>rahimahullah </em>ketika menjelaskan surat Al-Mukminuun ayat 69</p>
<p class="arab">أَمْ لَمْ يَعْرِفُوا رَسُولَهُمْ فَهُمْ لَهُ مُنْكِرُونَ</p>
<p>“<em>Ataukah mereka tidak mengenal Rasul mereka, karena itu mereka memungkirinya?</em><strong>”</strong></p>
<p class="arab">أي فمعرفته صلى الله عليه و سلم توجب للعبد المبادرة للإيمان ممن لم يؤمن و زيادة الإيمان ممن آمن به</p>
<p>beliau rahimahullah berkata, “Maksudnya mengenal beliau <em>shallallahu ‘alaihi wa sallam</em> menyebabkan orang yang belum beriman akan segera beriman kepada beliau dan bagi orang yang telah beriman kepada beliau <em>shallallahu ‘alaihi wa sallam</em> akan meningkat keimanannya” (<em>Asbab Ziyadatil Iman wa Nuqshanihi </em>PDF, Hal. 30).</p>
<h5>
<strong>3. Mampu mengenal Rasulullah </strong><em><strong>shallallahu ‘alaihi wa sallam </strong></em><strong>dalam mimpi</strong>
</h5>
<p>Di antara faIdah mengenal sifat fisik beliau <em>s</em><em>hallallahu ‘alaihi wa sallam </em>adalah seorang muslim mengenal bentuk tubuh beliau <em>s</em><em>hallallahu ‘alaihi wa sallam </em>dengan rinci dan jelas sebagaimana melihat beliau langsung, sehingga ketika Allah memuliakannya dengan memperlihatkan beliau <em>shallallahu ‘alaihi wa sallam </em>di mimpinya, maka ia bisa mengenal dengan jelas apakah orang yang dilihat dalam mimpinya tersebut benar-benar beliau atau tidak. Karena sesungguhnya syetan tidak bisa meniru beliau.</p>
<p>Dari Abu Hurairoh <em>radhiallahu ‘anhu</em> bahwasanya Rasulullah <em>shallallahu ‘alaihi wa sallam</em> bersabda,</p>
<p class="arab">مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي حقاً، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَتَمَثَّلُ بِي</p>
<p>“<em>Barang siapa yang melihatku di mimpi maka ia sungguh telah melihatku, karena syaitan tidak bisa meniruku” </em>(HR Al-Bukhari dan Muslim).</p>
<h5>
<strong> Salah satu sebab dikumpulkan seorang hamba bersama Rasulullah </strong><em><strong>shallallahu ‘alaihi wa sallam </strong></em><strong>di Surga</strong>
</h5>
<p>Mengenal fisik Rasulullah <em>shallallahu ‘alaihi wa sallam </em>dengan detail menyebabkan seorang muslim semakin mencintai beliau <em>shallallahu ‘alaihi wa sallam, </em>ingin bersama dengan beliau dan ingin dekat dengan beliau di Surga.</p>
<p>Imam Al-Bukhari <em>rahimahullah </em>dalam kitab Shahihnya menyebutkan,</p>
<p class="arab">عن أنس رضي الله عنه: ((أن رجلاً سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الساعة فقال: متى الساعة؟ قال:” وماذا أعددت لها “؟ قال: لا شيء إلاَّ أني أحب الله ورسوله صلى الله عليه وسلم، فقال:” أنت مع من أحببت “)). قال أنس: فما فرحنا بشيء فرَحَنا بقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((أنت مع من أحببت))، قال أنس: فأنا أحب النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر، وأرجو أن أكون معهم بحبي إياهم وإن لم أعمل بمثل أعمالهم.</p>
<p>“<em>Dari Anas bin Malik, beliau mengatakan bahwa seseorang bertanya pada Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam tentang hari Kiamat, ‘Kapan terjadi hari Kiamat?’ Beliau bersabda, ‘Apa yang telah engkau persiapkan untuk menghadapinya?’ Orang tersebut menjawab, ‘Tidak ada selain amalan yang wajib, hanya saja saya mencintai Allah dan Rasul-Nya shallallahu ‘alaihi wa sallam.’ Beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, ‘(Kalau begitu) engkau akan bersama dengan orang yang engkau cintai.</em>‘”</p>
<p>Anas berkata, “Kami tidaklah pernah merasa gembira sebagaimana rasa gembira kami ketika mendengar sabda Nabi <em>shallallahu ‘alaihi wa sallam</em> <strong>(</strong>أنت مع من أحببت<strong>) </strong><em>Engkau akan bersama dengan orang yang engkau cintai</em>.”</p>
<p>Anas pun mengatakan, “<em>(Kalau begitu) aku mencintai Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, Abu Bakar, dan ‘Umar. Aku berharap bisa bersama dengan mereka karena kecintaanku pada mereka, walaupun aku tidak bisa beramal seperti amalan mereka</em>” (HR. Bukhari).</p>
<p>Dari Rabi’ah bin Ka’ab al-Aslami <em>radhiyallahu’anhu</em>, beliau berkata,</p>
<p class="arab">” كُنْتُ أَبِيتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَتَيْتُهُ بِوَضُوئِهِ وَحَاجَتِهِ ، فَقَالَ لِي : سَلْ ، فَقُلْتُ : أَسْأَلُكَ مُرَافَقَتَكَ فِي الْجَنَّةِ ، قَالَ : أَوْ غَيْرَ ذَلِكَ ، قُلْتُ : هُوَ ذَاكَ ، قَالَ : فَأَعِنِّي عَلَى نَفْسِكَ بِكَثْرَةِ السُّجُودِ ) رواه مسلم في ” صحيحه “.</p>
<p>“<em>Aku pernah bermalam bersama Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam, lalu aku menyiapkan air wudhu` dan keperluan beliau. Lalu beliau Shallallahu ‘Alaihi Wasallam bersabda kepadaku, ‘Mintalah sesuatu!’ Maka sayapun menjawab, ‘Aku meminta kepadamu agar memberi petunjuk kepadaku tentang sebab-sebab agar aku bisa menemanimu di Surga’. Beliau menjawab, ‘Ada lagi selain itu?’ ‘Itu saja cukup ya Rasulullah.’ Jawabku. Maka Rasulullah bersabda, ‘Jika demikian, bantulah aku atas dirimu (untuk mewujudkan permintaanmu) dengan memperbanyak sujud</em>‘ (HR. Muslim).</p>
<p>Syaikh Bin Baz <em>rahimahullah </em>berkata ketika menjelaskan makna (أَسْأَلُكَ مُرَافَقَتَكَ فِي الْجَنَّةِ)</p>
<p class="arab">فالمعنى: أسألك أن ترشدني إلى الأسباب التي تجعلني رفيقاً لك في الجنة</p>
<p>“Maknanya adalah Aku meminta kepadamu agar memberi petunjuk kepadaku tentang sebab-sebab agar aku bisa menemanimu di Surga” (http://www.binbaz.org.sa/mat/10229).</p>
<p>Ibnul Qayyim <em>rahimahullah</em> mengatakan,</p>
<p class="arab">وإذا أردت أن تعرف مراتب الهمم فانظر إلى همَّة ربيعة بن كعب الأسلمي رضي الله عنه وقد قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «سلني»، فقال: أسألك مرافقتك في الجنة. وكان غيره يسأله ما يملأ بطنه، أو يواري جلده”</p>
<p>“Apabila kamu ingin mengetahui tingkatan tekad kuat, maka perhatikanlah tekadnya Rabi’ah bin Ka’ab al-Aslami <em>radhiyallahu ‘anhu</em>, di mana Rasulullah <em>shallallahu ‘alaihi wasallam </em>pernah bersabda kepadanya, ‘Mintalah sesuatu kepadaku’, lalu ia berkata, ‘Saya meminta agar saya bisa menemanimu di Surga,’ sementara orang selainnya meminta sesuatu yang memenuhi perutnya atau menutupi kulitnya” (<a href="http://www.saaid.net/Doat/mehran/116.htm"><span style="text-decoration: underline;">http://www.saaid.net/Doat/mehran/116.htm</span></a>).</p>
<p>(Apakah maksud bersama dan menemani Rasulullah <em>shallallahu ‘alaihi wa sallam </em>di Surga, silahkan baca <strong>Apakah yang dimaksud</strong> <strong>menemani</strong> <strong>Rasulullah </strong><em><strong>shallallahu ‘alaihi wa sallam </strong></em><strong>di Surga?</strong>). Semoga Allah <em>Ta’ala </em>menjadikan kita sebagai orang yang mendapatkan kesempatan menemani beliau <em>Shallallahu ‘Alaihi Wasallam</em> di Surga.</p>
<p>***</p>
<p>Referensi:</p>
<p>Terinspirasi dari <a href="http://buletin.muslim.or.id/akhlaq/sifat-fisik-dan-akhlak-Nabi"><span style="text-decoration: underline;">http://buletin.muslim.or.id/akhlaq/sifat-fisik-dan-akhlak-Nabi</span></a>, dengan berbagai referensi lain.</p>
<p> </p>
<p>Penulis: Ust. Sa’id Abu Ukasyah</p>
<p>Artikel Muslim.Or.Id</p>
 