
<h2 style="text-align: center;"><strong><b>Fatwa Syaikh Dr. Shalih bin Fauzan bin ‘Abdullah Al-Fauzan</b></strong></h2>
<p><strong><b>Pertanyaan:</b></strong></p>
<p>Siapakah <em><i>firqatun naajiyah </i></em>(golongan yang selamat) di zaman ini? Bagaimanakah sifat dan ciri khasnya?</p>
<p><strong><b>Jawaban:</b></strong></p>
<p><em><i>Al-firqatun naajiyah al-manshurah </i></em>(golongan yang selamat dan mendapatkan pertolongan) di zaman ini, hingga datangnya hari kiamat, adalah yang dikatakan (dijelaskan) oleh Rasulullah <em><i>shallallahu ‘alaihi wa sallam </i></em>ketika beliau ditanya masalah ini.</p>
<p>Beliau <em><i>shallallahu ‘alaihi wa sallam </i></em>menjawab,</p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 21pt;">إفترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة. وافترقت النصارى على اثنين وسبعين فرقة. وستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة </span></p>
<p>“Orang Yahudi berpecah belah menjadi tujuh puluh satu golongan. Orang Nasrani berpecah belah menjadi tujuh puluh dua golongan. Sedangkan umatku akan berpecah belah menjadi tujuh puluh tiga golongan. Semuanya (terancam) masuk ke dalam neraka kecuali satu golongan saja.”</p>
<p>Para sahabat bertanya,</p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 21pt;">من هي يارسول الله؟</span></p>
<p>“Siapakah mereka, wahai Rasulullah?”</p>
<p>Beliau menjawab,</p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 21pt;">ماكان على مثل ما أنا عليه اليوم وأصحابي</span></p>
<p>“Mereka adalah golongan yang mana aku dan para sahabatku berpegang teguh padanya.” <strong><b>(HR. Tirmidzi no. 2641, Hakim 1: 129, dan lain-lain. Lihat </b></strong><strong><em><b><i>Ash-Shahihah </i></b></em></strong><strong><b>no. 203, 204, dan 1492)</b></strong></p>
<p>Allah Ta’ala mengatakan tentang mereka,</p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 21pt;">وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ</span></p>
<p>“Orang-orang yang terdahulu lagi yang pertama-tama (masuk Islam) dari golongan muhajirin dan anshar dan orang-orang yang mengikuti mereka dengan baik, Allah ridha kepada mereka dan mereka pun ridha kepada Allah. Dan Allah menyediakan bagi mereka surga-surga yang mengalir sungai-sungai di dalamnya selama-lamanya. Mereka kekal di dalamnya. Itulah kemenangan yang besar.” <strong><b>(QS. At-Taubah [9]: 100)</b></strong></p>
<p>Di antara sifat mereka adalah: berpegang teguh pada jalan (sunnah) yang ditempuh oleh Nabi <em><i>shallallahu ‘alaihi wa sallam </i></em>dan para sahabatnya.</p>
<p>Di antara sifat mereka adalah: mereka bersabar di atas kebenaran, tidak berpaling kepada ucapan (pendapat) orang-orang yang menyelisihi mereka, dan mereka tidak mempedulikan celaan orang-orang yang mencela mereka.</p>
<p>Nabi <em><i>shallallahu ‘alaihi wa sallam </i></em>bersabda,</p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 21pt;">لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ عَلَى الْحَقِّ، لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ، حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللهِ وَهُمْ كَذَلِكَ</span></p>
<p>“Senantiasa ada sekelompok umatku yang dimenangkan atas kebenaran, tidak akan membahayakan mereka orang yang memusuhi mereka hingga hari kiamat, sedangkan mereka tetap seperti itu” <strong><b>(HR. Muslim no. 1920).</b></strong></p>
<p>Di antara sifat mereka adalah: mereka mencintai <em><i>as-salaf ash-shalih </i></em><strong><b>[1]</b></strong><em><i>, </i></em>memuji mereka, mendoakan mereka, dan berpegang teguh dengan <em><i>atsar </i></em><strong><b>[2] </b></strong>mereka.</p>
<p>Di antara sifat mereka adalah: tidak merendahkan satu pun generasi salaf, baik dari kalangan sahabat atau generasi setelahnya. <strong><b>[3]</b></strong></p>
<p>Sedangkan di antara sifat golongan yang menyimpang adalah: mereka membenci generasi <em><i>salaf, </i></em>membenci manhaj salaf, dan memperingatkan agar menjauhinya. <strong><b>[4] [5]</b></strong></p>
<p><strong><b>***</b></strong></p>
<p>@Rumah Kasongan, 7 Muharram 1442/ 26 Agustus 2020</p>
<p><strong><b>Penerjemah: M. Saifudin Hakim</b></strong></p>
<p><strong><b>Artikel: Muslim.Or.Id</b></strong></p>
<p><strong><b> </b></strong></p>
<p><strong><b>Catatan kaki:</b></strong></p>
<p><strong><b>[1] </b></strong>Yaitu generasi pendahulu yang shalih, baik dari kalangan sahabat, tabi’in, tabi’ut tabi’in, dan ulama terpecaya sesudah generasi mereka.</p>
<p><strong><b>[2] </b></strong>Yaitu jejak peninggalan mereka berupa contoh teladan, baik ucapan maupun perbuatan.</p>
<p><strong><b>[3] </b></strong>Imam Al-Barbahari <em><i>rahimahullah </i></em>berkata,</p>
<p>“Jika Engkau melihat seseorang yang mencintai Abu Hurairah, Anas bin Malik, Usaid bin Khudhair, maka ketahuilah bahwa mereka adalah orang yang berpegang dengan sunnah, <em><i>insyaa Allah.”</i></em></p>
<p>Beliau <em><i>rahimahullah </i></em>juga berkata,</p>
<p>“Dan jika Engkau melihat seseorang yang mencintai Ahmad bin Hambal, Al-Hajjaj bin Al-Minhal, Ahmad bin Nashr, menyebut mereka dengan kebaikan, dan mengambil perkataan mereka, maka ketahuilah bahwa mereka adalah orang yang berpegang dengan sunnah.” (Lihat <strong><em><b><i>Syarhus Sunnah </i></b></em></strong>karya Al-Barbahari, hal. 120-121)</p>
<p><strong><b>[4] </b></strong>Imam Al-Barbahari <em><i>rahimahullah </i></em>juga berkata,</p>
<p>“Jika Engkau melihat seseorang yang mencela satu orang saja dari sahabat Rasulullah <em><i>shallallahu ‘alaihi wa sallam, </i></em>maka ketahuilah bahwa mereka itu adalah pengikut hawa nafsu.” <strong><b> </b></strong>(Lihat <strong><em><b><i>Syarhus Sunnah </i></b></em></strong>karya Al-Barbahari, hal. 115)</p>
<p>Qutaibah bin Sa’id <em><i>rahimahullah </i></em>berkata,</p>
<p>“Jika Engkau melihat seseorang yang mencintai ahli hadits, maka mereka di atas sunnah. Dan yang menyelisihi mereka, ketahuilah bahwa mereka itu ahli bid’ah.” (Lihat <strong><em><b><i>Muqaddimah Syi’ar Ash-haabul Hadits, </i></b></em></strong>hal. 7)</p>
<p><strong><b>[5] </b></strong>Diterjemahkan dari kitab <em><i>Al-Ajwibah Al-Mufiidah ‘an As-ilati Al-Manaahij Al-Jadiidah, </i></em>hal. 115-116 (penerbit Maktabah Al-Hadyu Al-Muhammadi Kairo, cetakan pertama tahun 1429)</p>
 